تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وَ«كَانَ - ﷺ - رَجُلًا سَهْلًا». أخرجه مسلم (١).

- وَ«كَانَ - ﷺ - لا يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلا نَهَارًا، فِي الضُّحَى، فَإِذَا قَدِمَ، بَدَأ بِالمَسْجِدِ، فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ». متفق عليه (٢).

- وَ«كَانَ - ﷺ - يُوجِزُ فِي الصَّلاةِ وَيُتِمُّ». أخرجه مسلم (٣).

- وَ«كَانَ - ﷺ - لا يَقُومُ مِنْ مُصَلاهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ أوِ الغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامَ». أخرجه مسلم (٤).

- وَ«كَانَ - ﷺ - مَرْبُوعًا، بَعِيدَ مَا بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ، لَهُ شَعَرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أذُنيه». متفق عليه (٥).

- وَ«كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - رَجِلا، لَيْسَ بِالسَّبِطِ وَلا الجَعْدِ، بَيْنَ أذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ». متفق عليه (٦).

- وَ«كَانَ - ﷺ - يَنَامُ أوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِ آخِرَهُ». متفق عليه (٧).

- وَ«كَانَ - ﷺ - رَحِيمًا رَقِيقًا». أخرجه مسلم (٨).

- وَ«كَانَ - ﷺ - يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أهْلِهِ، فَإِذَا سَمِعَ الأذَانَ خَرَجَ». أخرجه البخاري (٩).

(١) أخرجه مسلم برقم (١٢١٣).

(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٣٠٨٨)، ومسلم برقم (٧١٦)، واللفظ له.

(٣) أخرجه مسلم برقم (٤٦٩).

(٤) أخرجه مسلم برقم (٦٧٠).

(٥) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٣٥٥١)، واللفظ له، ومسلم برقم (٢٣٣٨).

(٦) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٥٩٠٥)، واللفظ له، ومسلم برقم (٢٣٣٨).

(٧) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (١١٤٦)، ومسلم برقم (٧٣٩)، واللفظ له.

(٨) أخرجه مسلم برقم (١٦٤١).

(٩) أخرجه البخاري برقم (٥٣٦٣).

موسوعة الفقه الإسلامي - التويجري · الجزء ١ · الصفحة ٥٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة الفقه الإسلامي - التويجريج ١ · ص ٥٥٤