9. ما اشتملت عليه هذه البدعة من المنكرات الأخلاقية، مثل:
أ- استعمال الأغاني وآلات الطرب، قال ابن الحاج: "مضوا في ذلك على العوائد الذميمة في كونهم يشتغلون في أكثر الأزمنة التي فضلها الله، وعظمها ببدع ومحرمات"([35]).
يا عصبة ما ضرَّ أمَّة أحمد وسعى على إفسادها إلاَّ هي
طار ومزمارٌ ونغمة شادنٍ أرأيت قط عبادةً بملاهي؟!
ب- قلة احترام كتاب الله؛ فإنهم يجمعون بينه وبين الأغاني.
ج- الافتتان بالمردان؛ فإن الذي يغني في الاحتفالات ربما يكون شابًا جميل الصورة نظيف الكسوة حسن الهيئة.
د- اختلاط الرجال بالنساء.
10. تصيير المعروف منكرًا، والمنكر معروفًا، بسبب وقوعه في هذه الليلة.
11. رواية الأحاديث الموضوعة المنكرة، مما يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار))([36])، وقوله: ((من حدَّث عني بحديث يُرى أنّه كذب فهو أحد الكاذبين)) ([37]).
12. اعتقادهم أن في هذا اليوم ساعة لا يوافقها عبدٌ بالدعاء إلا أجيبت دعوته، قياسًا على يوم الجمعة.
13. تلاوة الأشعار في مدح النبي صلى الله عليه وسلم على ما فيها من معانٍ شركية صارخة.
مراجع للتوسع في الموضوع:
1. المورد في عمل المولد للإمام أبي حفص تاج الدين الفاكهانِي.
2. حكم الاحتفال بالمولد النبوي، والردّ على من أجازه للشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ.
3. حكم الاحتفال بالمولد النبوي للشيخ عبد العزيز بن باز.
4. الرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن العلوي، وبيان أخطائهم في المولد النبوي للشيخ حمود بن عبد الله التويجري.
5. الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف للشيخ أبي بكر الجزائري.
6. القول الفصل في حكم الاحتفال بمولد خير الرسل للشيخ إسماعيل الأنصاري.
7. الاحتفال بالمولد بين الاتباع والابتداع لمحمد بن شقير البخاري([38]).
8. البدع الحوليَّة لعبد الله بن عبد العزيز التويجري.
9. اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم لشيخ الإسلام.
10. الاعتصام للشاطبي.
11. الإبداع في مضار الابتداع لعلي محفوظ.
12. أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنّة والبدعة من الأحكام لمحمد بخيت المطيعي الحنفي.
13. قواعد معرفة البدعة لمحمد بن حسين الجيزانِي.
14. حوار مع المالكي للشيخ عبد الله بن منيع.
0000000000000000
الهوامش:
([1]) الخطط (1/490).
([2]) (3/498).
([3]) انظر: أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنة والبدعة من الأحكام لمحمد بخيت (ص44، 45).
([4]) انظر أحسن الكلام (ص 52)، والإبداع في مضار الابتداع لعلي محفوظ (ص 126).
([5]) نقلاً عن ابن كثير في البداية والنهاية (11/387).
([6]) أحسن الكلام (ص 52).
([7]) انظر: منهاج السنة النبويّة (3/503).
([8]) تاريخ ابن معين، وانظر: صفة صلاة النبيّ صلى الله عليه وسلم للألباني (ص 46).
([9]) انظر: المجموع (1/136).
([10]) انظر: إعلام الموقعين (1/7).
([11]) انظر: إعلام الموقعين (2/182).
([12]) حول الاحتفال بالمولد المولد النبوي الشريف (ص 19ـ 21)، وأحال على الاقتضاء.
([13]) الاقتضاء (1/294).
([14]) تفسير المنار (2/74-75).
([15]) انظر: فتاوى السيد محمد رشيد رضا (2/464).
([16]) نقلاً عن الملا علي قاري في المورد الروي (ص 32).
([17]) فتاوى السيد محمد رشيد رضا (4/1243).
([18]) مولد النبي صلى الله عليه وسلم، لابن حجر الهيتمي، (ص 33).
([19]) الفتاوى الحديثية (ص 109).
([20]) أخذها عن حكام بني عبيد.
([21]) انظر: مرآة الزمان لسبط ابن الجوزي (681 ـ 682).
([22]) الإنصاف (ص 362) مطبوعة ضمن مجموعة رسائل في حكم الاحتفال بالمولد النبوي.
([23]) حول الاحتفال (ص 24-31).
([24]) أخرجه أحمد (21677)، وأبو داود (5230).
([25]) أخرجه أحمد (11936).
([26]) رواه أبو داود (4806)، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (4021).