تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويا ليت الذين يتهجمون اليوم على الإسلام وعقيدته، ورمزه الأعلى محمد، يقرؤون شعر جوته الذي حاول أن يعبر الجسر بين الشرق والغرب ، وأن يقيم توازنًا روحيًّا بينهما ، وقد أخرج ديوان شعر اسماه "الديوان الشرقي للمؤلف الغربي" يقول في إحدى قصائده، التي ترجمها د.عبد الرحمن بدوي:

من حماقة الإنسان في دنياه أن يتعصب كل منا لما يراه

وإذا الإسلام كان معناه أن لله التسليم

فإننا جميعا ، نحيا ونموت مسلمين .

-----------------

* وقد أشاد "هيردر ولايبنيتز" في كتابه "أفكار حول فلسفة تاريخ الإنسانية"، بشخصية النبي محمد، وحماسه العالي لفكرة "وحدانية الله"، وحكمة عبادته، بواسطة الطهارة والتأمل والعمل الصالح.

وقد رد هيردر على التقاليد اليهودية والمسيحية البالية، وأشاد بسيرة محمد والثقافة الإسلامية، وأطرى تعاليم الدين الإسلامي التي حرمت الخمر والمأكولات النجسة والربا والقمار والميسر، وبيّن أن تأثيرات العبادة اليومية وأفكار الرحمة، والطاعة لإرادة الله التي نص عليها القرآن تمنح المسلمين اطمئنانًا نفسيًا.

*"أدريانس ريلند" المستشرق الهولندي في القرن الثامن عشر، من أهم مؤلفاته كتاب: "في الديانة المحمدية" باللغة اللاتينية، وفيه عَرْض أمين للعقيدة الإسلامية كما يفهمها المسلمون، وتصحيح للأفكار المغلوطة السائدة في أوروبا، في العصور الوسطى، عن الإسلام والنبي والقرآن، وتتميز آراؤه بإنصافها للإسلام وكتاباته بالموضوعية.

*"ميشيل جان دي خويه" المستشرق الهولندي كتب بحثًا عن "رسالة محمد" دافع فيه عن رسالة النبي ضد ما كتبه في هذا الموضوع "باروتس".

*ألويس أشبرنجر: مستشرق نمساوي الأصل، اشتهر بكتابه عن حياة النبي محمد.. وقد حضّر له بسفره إلى الدول العربية فأصدر القسم الأول بعنوان: "حياة محمد، من المصادر الأصلية" عام 1851، ثم أصدر كتاب "حياة محمد وتعاليمه" في ثلاثة أجزاء باللغة الألمانية.

ومن الكتابات التي تميزت أيضًا بالإنصاف والموضوعية في هذا المقام:

* ما كتبه "مايكل هارت" عالم الفلك الشهير في الرياضيات وصاحب كتاب "العظماء مائة" حيث قال في مقدمة كتابه: "إن اختياري محمدًا، ليكون الأول في أهم وأعظم رجال التاريخ، قد يدهش القراء، ولكنه الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح أعلى نجاح على المستويين: الديني والدنيوي.

فهناك رُسل وأنبياء وحكماء بدؤوا رسالات عظيمة، ولكنهم ماتوا دون إتمامها، كالمسيح في المسيحية، أو شاركهم فيها غيرهم، أو سبقهم إليهم سواهم، كموسى في اليهودية، ولكنَّ محمدًا هو الوحيد الذي أتم رسالته الدينية، وتحددت أحكامها، وآمنت بها شعوب بأسرها في حياته.

ولأنه أقام جانب الدين دولة جديدة، فإنه في هذا المجال الدنيوي أيضًا، وحّد القبائل في شعب، والشعوب في أمة، ووضع لها كل أسس حياتها، ورسم أمور دنياها، ووضعها في موضع الانطلاق إلى العالم. فهو الذي بدأ الرسالة الدينية والدنيوية، وأتمها".

* "توماس كارلايل" هذا الرجل المنصِف الذي اخذ يدافع عن محمد، صلى الله عليه وسلم، ويَذُبّ عنه كل الافتراءات التي حاول أن يلصقها به أعداؤه، وذلك من خلال مجموعة من المحاضرات تحت عنوان (الأبطال وعبادة الأبطال).

وقد ناقش "كارلايل" مواضيع من أخطر المشكلات التي يثيرها الغرب، وقام بالذّب عن الإسلام حتى كأننا إذ قرأنا الكلام بدون اسمه فكأننا بداعية إسلامي كبير يدافع عن الإسلام ويَذُبّ عنه كيد الأعداء، ومِنْ أبرز التهم التي يَذُبّ عنها كارلايل تهمة "حد السيف" وتهمة "الخداع".

وفي كتاب الأبطال وصف كارلايل محمدًا صلى الله عليه وسلم بأنه "كان واحدًا من هؤلاء الذين لا يستطيعون إلا أن يكونوا في جَدٍّ دائمًا.. هؤلاء الذين جُبلت طبيعتُهم على الإخلاص... فلم يقم هذا الرجل بإحاطة نفسه داخل إطار من الأقوال والصفات الطيبة ولكنَّه تفرد مع روحه ومع حقيقة الأشياء يستمد منها ما نطلق عليه الإخلاص... شيء يملكه اسمى من طبيعة البشر، فَقَد كانت رسالة هذا الرجل تنبعث من فطرة قلبه وروحه"، ولهذا يجب أن يستمع ويعمل الرجال وليس لأي شيء آخر، فكل شيء غير ذلك إنما هو هباء تذروه الرياح.

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · الصفحة ١٨٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلمص ١٨٦٤