تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ليجازي على نعمة، أو ليرد جميلا أو ليقابل إحسانا بإحسان، ولكن طلبا لرضى الله، ولسوف يرضى الله ويرضيه بثوابه وجزائه.

* * *

وقد ذكرت السنة المطهرة ابتغاء رضى الله ووجهه في أكثر من موطن، فقد قال النبي عليه الصلاة والسّلام لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: «انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله تعالى إلا أجرت بها، حتى ما تجعل في فم زوجتك».

وقد روى ابو داود: «لا نذر إلا فيما ابتغي وجه الله تعالى ذكره».

وروى النسائي: «لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا وابتغي به وجهه».

ولابتغاء وجه الله تعالى ثمرات جليلة منها:

1 - الوصول إلى الخير والفلاح:

«ذلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللهِ، وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (1).

2 - الفوز بالاضعاف المضاعفة من الثواب والجزاء:

«وَما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ» (2).

3 - تحقيق الرضى من الله وهو غاية الغايات، ورضى الإنسان نفسه:

(1) سورة الروم، الآية 38.

(2) سورة الروم، الآية 39.

105

موسوعة أخلاق القرآن للشرباصي · الصفحة ٩٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة أخلاق القرآن للشرباصيص ٩٨٤