«وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» (1)

أي بالمقدار المستطاع، على قدر حال الرجل في اعساره ويساره، دون تكليفه ما لا يطيق.

ويقول عن حالة وفاة الزوج:

«فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ» (2).

أي التطلع إلى الزواج بعد انتهاء العدة، لأنه لا عيب في ذلك.

ويقول عن متعة الزوج لزوجته المطلقة:

«وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ» (3).

أي بقدر الإمكان المتعارف بين الناس بلا ارهاق ولا مشقة. ويعود القرآن ليؤكد هذا فيقول:

«وَلِلْمُطَلَّقاتِ مَتاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ» (4).

ويقول عن المعاشرة الزوجية: