وإن ضيّعوا غيبي حفظت غيوبهم ... وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا

ولا أحمل الحقد الدفين عليهم ... فليس كريم القوم من يحمل الحقدا

لهم جل مالي ان تتابع لي غنى ... وان قلّ مالي لم أكلفهم رفدا (1)

وهذا ثالث، يعرف نفسه، ويصون قدره، ولا يقبل أن يكون مماثلا للعامة من الناس، بل يسمو ويعلو، معتصما بمكارم الأخلاق، متباعدا عن سفاسف الأمور، منصفا لغيره من نفسه، فيقول:

إذا كان دوني من بليت بجهله ... أبيت لنفسي أن أقابل بالجهل

فإن كنت أدنى منه في العلم والحجا ... عرفت له حق التقدم بالفضل

وإن كان مثلي في محل من النهى ... أردت لنفسي أن أجل عن المثل

ما أنبل الإنسان حين يقتدر على الانتصاف والانتقام، ولكنه يترفع عن ذلك، ويأبى إلا أن يكون من الذين يدفعون السيئة بالحسنة، ليكون ممن رضي الله عنهم ورضوا عنه. والله نصير الأخيار من الناس.