ومن هنا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تطروني كما أطرت النصارى المسيح بن مريم، فإنما أنا عبد، فقولوا: عبد الله ورسوله» وحينما سألته عائشة عن اجتهاده في طاعة ربه وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أجاب: «يا عائشة، أفلا أكون عبدا شكورا».

* *

وكذلك جعل القرآن الكريم فضيلة «العبودية» صفة وخلقا للأنبياء والمرسلين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، فقال في سورة ص عن داود: (وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ). وقال في السورة نفسها عن سليمان: (نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ). وقال فيها عن أيوب: (وَاذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ). وقال فيها: (وَاذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ). وقال عن زكريا في سورة مريم: (ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا). وقال في السورة ذاتها عن عيسى: (قالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا). وقال في سورة الإسراء عن نوح: (ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً). وقال في سورة التحريم مشيرا إلى نوح ولوط: (كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ).