الصلاة والسّلام لم يدع التركيز والتأكيد على أنه لا طاعة في المعصية مهما كان الآمر، فقال عليه الصلاة والسّلام: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق». وقال: «اسمعوا وأطيعوا، ولو تأمر عليكم عبد حبشي، ما لم تؤمروا بمعصية فإذا أمرتم بمعصية فلا سمع ولا طاعة». ومن هنا قال القرآن في سورة العنكبوت عن الوالدين: «وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما» أي إذا حاول والداك حملك لتشرك بي ما لا تعلم أنه شريك لي - لأنه لا إله إلا الله - فلا تطع والديك في ذلك، ومن هنا روى ابن حنبل قول الرسول عليه الصلاة والسّلام: «لا طاعة لمن لم يطع الله».

ويقول القرآن في سورة آل عمران:

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ» (1).

ان أصغيتم إلى قول اليهود والمنافقين يرجعوكم كفارا كما كنتم من قبل، فترجعوا خاسرين لأنفسكم، ولا خسران أشد من أن تتبدلوا الكفر بالإيمان، والنار بالجنة.

ويقول أيضا في سورة آل عمران:

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ كافِرِينَ» (2).

ان تطيعوا هؤلاء اليهود، وتقبلوا قولهم، وسعيهم لاحياء الفتنة