تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أطاع الله وان بعدت لحمته، وان عدو محمد من عصى الله وان قربت قرابته».

ويقول الله تعالى في سورة آل عمران:

«إِذْ قالَ اللهُ يا عِيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ» (1).

أي جاعل الذين آمنوا بك فوق الذين كذبوا عليك وكذبوك، والفوقية هنا يراد بها في الظاهر الفوقية الروحانية الدينية، وهي كونهم أحسن أخلاقا وأكمل آدابا، وأقرب إلى الحق والفضل وأبعد عن الباطل والاعتداء.

وقد قرر القرآن في سورة الأعراف أن الاتباع الصادق للرسول هو طريق الفلاح وسبب النجاح فيقول:

«الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ

(1) سورة آل عمران، الآية 55.

142

موسوعة أخلاق القرآن للشرباصي · الصفحة ١٠١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة أخلاق القرآن للشرباصيص ١٠١٦