تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: ما عليه إلا التوبة والاستغفار، وهو مذهب المالكية (١)، ورواية عن أحمد (٢).

وقيل: تجب عليه الكفارة، وهو المشهور من مذهب الحنابلة (٣).

واختلفوا في تقدير الكفارة.

فقيل: هي على التخيير، دينار أو نصفه، وهو المشهور عند الحنابلة (٤).

وقيل: إن كان الدم أسود فدينار، وإن كان أصفر فنصف دينار (٥)

وقيل: إن كان في إقبال الدم وفي زمن قوته وشدته فدينار، وإن كان في إدبار الدم بأن كان زمن ضعفه وقربه من الانقطاع فنصف دينار (٦).

وقيل: إن جامعها في زمن الحيض فدينار، وإن جامعها بعد انقطاع الدم وقبل الاغتسال فنصف دينار. وهو قول قتادة والأوزاعي (٧).

وقيل: عليه خمسة دنانير وينسب هذا القول لعمر (٨).

وقيل: عليه عتق رقبة، وهو قول سعيد بن جبير (٩).

وقيل: عليه كفارة من جامع في نهار رمضان، وهو قول الحسن (١٠).

(١) أسهل المدارك (١/ ٩٠) القوانين الفقهية (ص ٥٥) بداية المجتهد مع الهداية (٢/ ٧٢).

(٢) الإنصاف (١/ ٣٥١) الإقناع (١/ ٦٤) المستوعب (١/ ٤٠٣) الكافي (١/ ٧٤).

(٣) كشاف القناع (١/ ٢٠٠، ٢٠١) الفروع (١/ ٢٦٢) الإقناع (١/ ٦٤).

(٤) انظر: الإنصاف (١/ ٣٥١) الفروع (١/ ٢٦٢) المستوعب (١/ ٤٠٢).

(٥) الإنصاف (١/ ٣٥١، ٣٥٢).

(٦) انظر: الإنصاف (١/ ٣٥١)، الفروع (١/ ٢٦٢).

(٧) انظر: الأوسط (٢/ ٢١٠)، فقه الأوزاعي (١/ ١١٢).

(٨) انظر: الدارمي (١١١٠).

(٩) الأوسط (٢/ ٢١٠).

(١٠) رواه عبد الرزاق (١٢٦٧) من طريق هشام عن الحسن، وروى معمر عن الحسن: ليس عليه شيء، يستغفر الله.

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ · الجزء ٩ · الصفحة ١١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ج ٩ · ص ١١٠