وهذا القول هو الراجح، والقول الأول أحوط، وقد ذكرت أدلتهما في كتاب الحيض والنفاس فأغنى عن إعادته هنا (١).
* * *
(١) انظر الطهارة من الحيض والنفاس من هذا الكتاب (٨/ ٣٢٩).
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ · الجزء ٤ · الصفحة ٤٩٧
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ج ٤ · ص ٤٩٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي