• الراجح: القول الأول، والله أعلم، ولعل قول ابن الماجشون يعتبر خرقًا للإجماع المنقول من أكثر من مصدر، والله أعلم. * * * موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ · الجزء ١ · الصفحة ١٤٢