- بُشَيْرٌ بْنُ كَعْبٍ العَدَوِيِّ:

- جَاءَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «عُدْ لِحَدِيثِ كَذَا وَكَذَا»: ٦٤.

- فَجَعَلَ يُحَدِّثُ وَيَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - كَذَا، ...: ٩١.

- ما أدري أعرفت حديثي كله؟ أم أنكرت حديثي كله وعرفت هذا؟: ٦٤.

- يا ابن عباس مالي أراك لا تسمع لحديثي، أحدثك عن رسول الله - ﷺ - ...: ٩١.

- بكر بن عبد الله المزني:

- كان أصحاب النبي - ﷺ - يتبادحون بالبطيخ (يترامون به) فإذا كانت الحقائق كانوا هم الرجال: ٣٤٠.

- البلقيني:

- وشاهد هذا أن إنسانا لو خدم إنسانا سنين وعرف ما يحب وما يكره فادعى إنسان ...: ٩٨.

- البيهقي:

- أراد ما صح من الأحاديث وأقوال الصحابة والتابعين: ٢٤٧.

- أن الذي اعترض على أبي هريرة هو قين الأشجعي من أصحاب عبد الله بن مسعود: ٣٠١.

- رواه خالد بن أبي كريمة عن أبي جعفر عن رسول الله - ﷺ - وخالد مجهول ...: ١٦١.

- والحديث الذي روي في عرض الحديث على القرآن باطل لا يصح ...: ١٦١.

- «وَقَوْلُهُ " فِي كِتَابِهِ ": إِنْ صَحَّتْ هَذِهِ فَإِنَّمَا أَرَادَ فِيمَا أَوْحَىَ اللهُ ...: ١٦٤.

- وهو مختلف على يحيى بن آدم في إسناده ومتنه اختلافا كبيرا يوجب الاضطراب ...: ١٦٣.

- حرف التاء -

- الترمذي:

- لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإسناده ليس بمتصل: ٣٧٨.

- ليس إسناده عندي بمتصل: ٣٧٧ هامش.

- توفيق صدقي:

- أن الكتاب قد حوى كل شيء من أمور الدين وكل حكم من أحكامه وأنه بيّنه وفصّله ...: ١٥٣.

- لَوْ كَانَتْ السُنَّةُ حُجَّةً لأَمَرَ النَّبِيُّ - ﷺ - بِكِتَابَتِهَا: ١٥٣.

- يدل على أن الله تكفل بحفظ القرآن دون السنّة ...: ١٥٣.