ثم تأمل موقف المؤمنين الصامدين لما رأوا الأحزاب وإيمانهم بتحقق وعود رسولهم الكريم: (ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيماناُ وتسليما) [الأحزاب: 22].

وانظر نتيجة صدق الإيمان والثقة بما وعدهم الله به ورسوله، لقد كفاهم الله القتال بما أرسل على الأحزاب من الريح، وبما فرق به بين قلوبهم حتى شتت شملهم وردهم بغيظهم، قال -تعالى-: (ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيراً وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قوياً عزيزاً) [الأحزاب: 25].

أيعيد التاريخ نفسه؟

واليوم .. كم هم أولئك الذين قتلهم اليأس من واقع الأمة، وقالوا مقالة أولئك المنافقين: "إن كل شيء يمكن أن ينهض ويتغير إلا هذه الأم " أو كما قال بعضهم: "من المحال أن تنتصر الأمة على أعدائها"، أو أن ذلك "من القفز على الواقع"، أو أنه "من السباحة في غياهب الخيال المحلق الحالم "، ونحو ذلك من الأقوال التي تنضح باليأس والتشاؤم من قيام الأمة ونهوضها مرة أخرى!!

ولو أحسن المسلمون الظن بالله -تعالى- وصدَقوا في نصرة بعضهم بعضاً بنية خالصة ومشاعر صادقة -لا بكلام لا يجاوز الآذان ولا بالشجب والاستنكار فقط- لنصرهم الله -تعالى- على عدوهم المعتدي في فلسطين والعراق وكشمير والشيشان والفلبين وفي كل مكان فالله -تعالى- أيد المسلمين ونصرهم على عدوهم -رغم فارق الإمكانات- لمجرد أنه - سبحانه - رأى صدقهم وثقتهم به، فأرسل عليهم كارثة طبيعية، زلزلت قلوب أعدائهم وقوضت خيامهم وأطفأت نارهم وقلبت قدورهم.

وفي ظل تحزب قوى الكفر على الأمة الإسلامية اليوم وتضييقها على المسلمين في كل مكان، وتنكيلها بدعاتهم، واغتصابها لأراضيهم، واستنزافها لثرواتهم .. ؛ كم نحن بحاجة إلى مراجعة حساباتنا وصلتنا بديننا وثقتنا بربنا ونصرة بعضنا بعضاً بالدعاء وبما نستطيع، وأن ما يحصل للمسلمين من الهوان وتسليط الأعداء إنما هو لحكم عديدة وأسباب كثيرة يأتي في مقدمتها؛ ضعف الإيمان، وترك الجهاد، والركون إلى الدنيا، وعدم نصرة بعضنا بعضاً ولو بالنية الصادقة، وكذا الابتلاء والتمحيص واتخاذ الشهداء واصطفاء الأولياء ومعرفة العاملين من المتخاذلين .. إلخ.