وهكذا التقت مصالح الفريقين، وقامت قريش بمراسلة حلفائها من بني أسد وبني سليم وكنانة وغطفان وغيرها، فاجتمع جيشٌ قوامه عشرة آلاف مقاتل، وعاد الوفد اليهوديّ مسروراً بهذه الأعداد الهائلة التي سارت متّجهةً صوب المدينة.

وجاءت الأخبار إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - باقتراب الأحزاب من المدينة، فعقد اجتماعاً عاجلاً مع كبار المهاجرين والأنصار لمناقشة ما ينبغي فعله لصدّ العدوان، فاتفقت آراؤهم على ضرورة الخروج إلى تلك القوّات ومنعها من الوصول، لكنّ سلمان الفارسيّ - رضي الله عنه - كان له رأيٌ آخر، حيث أشار على النبي - صلى الله عليه وسلم - بحفر خندقٍ كبير كما كانوا يفعلونه في أرض فارس، فأُعجب النبي - صلى الله عليه وسلم - بفكرته، وأمر بحفر الخندق في شمال المدينة، وذلك لأنّ بقيّة الجهات كانت محصّنةً بالبيوت المتقاربة والأشجار المتشابكة، والأراضي الصخريّة، التي تحول دون دخول المشركين وتقدّمهم.

وتمّ تقسيم المسؤولية بين الصحابة بحيث تولّى كل عشرةٍ منهم حفر أربعين ذراعاً، ثم بدأ العمل بهمّة وعزيمة على الرغم من برودة الجوّ وقلة الطعام، وزاد من حماسهم مشاركة الرسول - صلى الله عليه وسلم - في الحفر ونقل التراب.

وكان الصحابة - رضوان الله عليهم- يقضون الأوقات بترديد الأشعار المختلفة، والنبي - صلى الله عليه وسلم - يشاركهم في ذلك، فكانوا يقولون:

نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبداً

هو يجيبهم بقوله:

اللهم إن العيش عيش الآخرة، فاغفر للأنصار والمهاجرة

وكان - صلى الله عليه وسلم - يردّد أبيات عبد الله بن أبي رواحة - رضي الله عنه -:

اللهم لولا أنت ما اهتدينا * * * ولا تصدقنا ولا صلّينا

فأنزلن سكينة علينا * * * وثبّت الأقدام إن لاقينا

إن الألى قد بغوا علينا * * * وإن أرادوا فتنة أبينا

وقد شهدت تلك الأيام كثيراً من المعجزات، كإخبار النبي - صلى الله عليه وسلم - بالأمور الغيبيّة، وذلك عندما واجه الصحابة أثناء الحفر صخرةً عظيمةً لم يتمكّنوا من كسرها، فضربها النبي - صلى الله عليه وسلم - بفأسه وقال: (بسم الله)، فسطع منها وميضٌ قويٌّ وانكسر