إن الله عز وجل قد عذرك, فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن بني يريدون أن يحبسوني عن الخروج معك, فوالله إني لأرجو أن أطأ بعرجتي هذه في الجنة. فقال - صلى الله عليه وسلم -: أما أنت فقد عذرك الله, فلا جهاد عليك, وقال لبنيه: ما عليكم أن لا تمنعوه, لعل الله يرزقه الشهادة, فخرج معه وقد أخذ سلاحه وأقبل على القبلة وقال: اللهم ارزقني الشهادة ولا تردني خائبا على أهلي, وقال: يا رسول الله, أرأيت إن قاتلت في سبيل الله حتى أقتل, أمشي برجلي هذه صحيحة في الجنة؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كأني أنظر إليك تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنة. واستشهد رضي الله عنه.

#وقبل خروج الجيش من المدينة طلب عبد الله بن أم مكتوم الأعمى من المسلمين أن يعطوه اللواء وقال: (أنا رجل أعمى، فسلموا لي اللواء، فإنه إذا انهزم حامل اللواء انهزم الجيش، وأنا ما أدري من يقصدني بسيفه فما أبرح) وهذا يدل على حرقته وحرصه على دينه واستشعاره لمسئوليته فهو يريد أن يطمئن إلى ثبات لواء المسلمين في المعركة وليضمن ذلك يريد أن يقوم بالمهمة بنفسه.

#وفي الطريق إلى أحد استعرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جيشه فوجد جمعا من الفتيان لم يتجاوزوا الرابعة عشرة من عمرهم خرجوا للجهاد معه فردهم منهم عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت وأسامة بن زيد والبراء بن عازب وزيد بن أرقم وأسيد بن ظهير وأبو سعيد الخدري ورافع بن خديج وسمرة بن جندب, ثم أجاز رافعا لما قيل له إنه يجيد الرمي, وأصيب رافع في ذلك اليوم بسهم فقال له الرسول - صلى الله عليه وسلم -: أنا أشهد له يوم القيامة, وعندما أجازه قال سمرة لزوج أمه: أجاز رافعا وردني وأنا أصرعه, فتصارعا أمام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصرع سمرة رافعا فأجازه.

#وخرجت أم عمارة نسيبة بنت كعب أول النهار وهي تنظر ما يصنع الناس, ومعها سقاء فيه ماء, فانتهت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , وهو في أصحابه والدولة والريح للمسلمين, فلما انهزم المسلمون, انحازت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , فقامت تباشر القتال, وتذب عنه بالسيف, وترمي عن القوس, حتى خلصت الجراح إليها, ورئي على عاتقها جرح أجوف له غور, فقيل من أصابك بهذا؟ قالت: ابن قمئة أقمأه الله, لما ولى الناس عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقبل يقول: دلوني على محمد, فلا نجوت إن نجا, فاعترضت له