وعصاني .. هذا مع أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قد أمضى رأي الأغلبية فكيف كان الأمر لو أنه أصر على رأيه؟

وماذا كان سيحدث لو أصر الرسول - صلى الله عليه وسلم - على رأيه وهزم المسلمون؟

صحيح أن هذه أسئلة افتراضية ولكن القائد عليه أن يقلب الأمور من جميع الجوانب وهو يتخذ قراره.

ومع أن الشورى أدت إلى نتيجة سلبية وهي الهزيمة في أحد إلا أن الله سبحانه وتعالى أنزل بعد المعركة الآية الكريمة (فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين) (آل عمران:159)

4) العزم

إن للمشورة والمناقشة وطرح الآراء أوقاتها, وللتنفيذ والمضي والعمل أوقاتها, وقد أخذ النقاش في المسألة الوقت اللازم واستقر الرأي على الخروج .. فلا ينبغي بعد ذلك العودة للنقاش مرة أخرى والتردد في اتخاذ القرار طالما لم يجد جديد, وإلا تميعت الأمور وتبلبلت الآراء.

لقد علمنا الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن الاستمرار في الرأي المتفق عليه هو الأولى حتى وإن كان يعتقد بخطئه وهذا أفضل من التردد في القرار المعتقد بصوابه.

فتخيل حجم الفوضى والبلبلة التي كانت ستحدث لو أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - عاد وخلع لامته وقرر البقاء في المدينة!

ماذا سيكون أثر ذلك على وحدة الصف؟

وكيف سيستغل المنافقون والمرجفون هذه الواقعة؟ وكيف ستكون هيبة القائد؟

لقد قرر المسلمون الخروج .. فعليهم أن يخرجوا ويتحملوا النتيجة, أما التردد .. نخرج أو لا نخرج فهذا خطره عظيم ولا يليق بالرجال.

إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة فإن فساد الرأي أن تترددا

ولكن هل كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - مخطئا إذ لم يصر على رأيه وهو يتوقع النتيجة؟