وفي طريق عودته، ومع حلول الليل، فرض النبي - صلى الله عليه وسلم - حراسةً على المعسكر، واختار لهذه المهمّة رجلاً من المهاجرين ورجلاً من الأنصار، وهما عباد بن بشر و عمّار بن ياسر رضي الله عنهما، وقسم الليل بينهما نصفين، فاختار عبّادٌ بن بشر أول الليل وقام يصلي، واستغلّ أحد المشركين هذه الفرصة فأطلق سهماً أصاب عباداً رضي الله عنه، فنزع السهم من جسده ومضى في صلاته، ثم رماه المشرك بسهم ثانٍ وثالثٍ وهو مع ذلك مستمرٌّ في صلاته، ولم ينصرف حتى أتمّها، فأيقظ عماراً ليسعفه بالنجدة، فلمّا رأى المشرك ذلك ولّى هارباً، فقال عمار وهو يرى الدماء تسيل من جسده: " سبحان الله، ألا نبّهتني أول ما رمى؟، فقال عبّاد رضي الله عنه: كنت في سورة أقرأها، فلم أحبّ أن أقطعها ".

واستيقظ الجيش في الصباح الباكر، وواصلوا السير إلى الظهيرة، وحان وقت القيلولة، فنزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتفرّق الناس يستظلون بالشجر، فجاء أحد الأعراب ليجد النبي - صلى الله عليه وسلم - نائماً قد علّق سيفه، والصحابة متفرّقون في الوادي، فأخذ الأعرابي سيف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ووقف على رأسه وقال له: من يمنعك مني؟.

وفي ظنّه أنه قد تمكّن من النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يعلم أن الله قد عصمه من الناس وتكفّل بحفظه ورعايته، فأجابه النبي - صلى الله عليه وسلم - بكل ثقة ويقين: (الله)، فلم يتمالك الأعرابيّ نفسه، وأخذته الرجفة حتى سقط السيف من يده، فأخذه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال له: (من يمنعك مني؟)، فاعتذر الرجل للنبي - صلى الله عليه وسلم - ورجاه أن يتركه، فقال له - صلى الله عليه وسلم -: (أتشهد أن لا إله إلا الله؟)، قال: " لا ولكني أعاهدك أن لا أقاتلك، ولا أكون مع قوم يقاتلونك "، فأطلق سراحه، وترك هذا العفو أثراً كبيراً في نفس الأعرابي، حتى إنّه عاد لقومه وهو يقول: " قد جئتكم من عند خير الناس ".

وهكذا انتهت أحداث هذه الغزوة، وقذف الله الرعب في قلوب أولئك الأعراب، فلم تجرؤ القبائل من غطفان ولا غيرها أن ترفع رأسها بعد ذلك، حتى شاء الله لها أن تُسلم لاحقاً لتشارك في فتح مكة وغزوة حنين.

ــــــــــــــــــ