قادة الجيش فرأى روحاً معنوية عالية عند الجميع وكان من بين المتحدثين "سعد بن معاذ" الذي قال ... "فامض يا رسول الله لما أردت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك. ما تخلف منا رجل واحد .. إنا لصبر في الحرب صدق في اللقاء .. ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك .. فسر بنا على بركة الله" وهنا سر النبي - صلى الله عليه وسلم - "وقال: سيروا وأبشروا فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين. والله لكأني أنظر إلى مصارع القوم".

وعند بدر جمع الله الفريقين: المسلمون بالعدوة الدنيا القريبة من المدينة والمشركون بالعدوة القصوى مما يلي مكة .. لقد جمع الله الفريقين على غير موعد وله الحكمة العليا فيما يدبر وما يريد .. قلة عدد المؤمنين وضعف عدتهم .. وكثرة المشركين وقوة استعدادهم. ليكون هذا اللقاء العجيب فرقانا بين الحق والباطل. وميزاناً يزن الناس به أسباب النصر والهزيمة.

وفرق كبير بين ما يريده الناس لأنفسهم وما يريده الله لهم لقد كانت تمضى غزوة بدر. لو كانت لهم غير ذات الشوكة قصة تجارة غنمها المسلمون. قصة قوم أغاروا على قافلة واستولوا عليها. ﴿وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ ... ﴾ (سورة الأنفال: الآية 7) وهذا ما أراده المسلمون، أما ما أراده الله - سبحانه - أن تكون غزوة بدر، قصة عقيدة ونصر حاسم .. قصة انتصار الحق على أعدائه المدججين بالسلاح المزودين بكل زاد .. قصة انتصار القلوب حين تتصل بالله وحين تتخلص من ضعفها الذاتي، وتنتصر على نفسها وتقلب بيقينها ميزان الظاهر فإذا الحق راجح غالب ﴿وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ * لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ﴾. (سورة الأنفال: الآية 7، 8)

اللجوء إلى الله:

إن معركة بدر كلها تدار بأمر الله وتسير بمشيئته وتدبيره وقدره. وقد اتخذ الرسول - صلى الله عليه وسلم - كل الأسباب التي تؤدى إلى النصر ثم لجأ إلى الله - عز وجل - يدعوه ويلح في الدعاء عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه – قال: "لما كان يوم بدر نظر النبي إلى أصحابه وهم ثلاثمائة ونيف .. ونظر إلى المشركين .. فإذا هم ألف وزيادة".