جهل يجول في الناس، فقلت: ألا تريان؟ هذا صاحبكما الذي تسألاني عنه، قال: فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتى قتلاه، ثم انصرفا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: أيكما قتله؟ فقال كل واحد منهما: أنا قتلته، قال: هل مسحتما سيفكما؟ فقالا: لا. فنظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السيفين، فقال: كلاكما قتله، وقضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح، والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء).

وروى ابن إسحاق، من حديث معاذ بن الجموح أنه قال: (سمعت القوم وأبو جهل في مثل الحرجة – أي الشجرة الكثيرة الأغصان -، وهم يقولون: أبو الحكم لا يخلص إليه، قال: فلما سمعتها جعلته من شأني، فصمدت نحوه، فلما أمكنني حملت عليه، فضربته ضربة أطنت قدمه بنصف ساقه ... وضربني ابنه عكرمة على عاتقي، فطرح يدي، فتعلقت بجلدة من جنبي، وأجهضني القتال عنه، فلقد قاتلت عامة يومي وإني لأسحبها خلفي، فلما آذتني وضعت عليها قدمي، ثم تمطيت بها عليها حتى طرحتها، ثم مر بأبي جهل – وهو عقير – معوذ بن عفراء – فضربه حتى ثبته فتركه وبه رمق، وقاتل معوذ حتى قتل).

وروى البخاري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: عندما انجلت المعركة: (من ينظر ما صنع أبو جهل؟ فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برد، قال: أنت أبوجهل؟ قال: فأخذ بلحيته، قال: وهل فوق رجل قتلتموه أو رجل قتله قومه؟) وفي رواية أحمد أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ذهب مع ابن مسعود ليرى جسد أبي جهل، وقال: (كان هذا فرعون هذه الأمة). وفي رواية ابن إسحاق إن أبا جهل قال لابن مسعود عندما جثا عليه: (لقد ارتقيت مرتقى صعباً يا رويعي الغنم).

ب) أمية بن خلف: تمكن عبد الرحمن بن عوف من أسر أمية، وعندما رآه بلال معه، قال: (رأس الكفر أمية بن خلف، لا نجوت إن نجا)،وحاول عبد الرحمن أن يثنيه عن عزمه فلم يستطع، بل استنفر بلال الأنصار فلحقوا به معه وقتلوه على الرغم من أن ابن عوف ألقى عليه نفسه وأمية بارك.