المدينة الذين فتحوا قلوبهم وصدورهم للدين الجديد. لقد كانت أخوة من طراز رفيع حيث يعطي الأخ الأنصاري الذي يملك بيتين بيتاً منهما لأخيه المهاجر. فهل أسمى من هذه الضمانة الفطرية التي تُعتبر أساساً متيناً لضمانة القانون والسلطة.

هاقد مُهِّدت النفوس الرطبة، وراحت الجذور تمتدُّ وتمتدُّ، تنهل الريَّ الصَّافي، وهاهي النبتة أصبحت غرسةً تتفتَّق أغصانها، وتبرعم لتصبح محتاجة لحماية ورعاية. وهذا هو حال المجتمع المسلم الذي يتعايش مع مسلمين وكفار ويهود فراح القانوني المحنَّك لينقش نصَّ وثيقة التعايش بحروف من حكمة.

فما أجمل هذا البند الذي جاء فيه أن " لليهود دينهم وللمسلمين دينهم" هذا البند الذي يستقي مداده من معين حرية الإسلام الصافي. وجاء أن يهود بني عوف أمة مع المسلمين، وماذا أيضاً؟ نعم وفي الوثيقة أن " من خرج من المدينة آمن، ومن قعد آمن إلا من ظلم وأثِم. "

وهكذا سادَ الأمن والتعايش والوئام بين أفراد مجتمع المدينة المنورة المتنوع، وبعد أن انتهى المهندس البارع من رسم مخطط الدولة الإسلامية راح يبني الجسور والجدران بملاط الإيمان والتوحيد.

نعم، رفرف طير الإسلام العزيز، وقويت جناحاه، فراح يبعث لحونه آيات من كتاب الله تدعو إلى توحيد الخالق ويحمل في طيات جوانحه رؤى المحبة والسلام والإنصاف والوئام.

http://www.alukah.net ... المصدر:

ــــــــــــــــــ