من ذلك اليوم، ونزل - صلى الله عليه وسلم - في قباء في بني عمرو بن عوف، وبقي أربع عشرة ليلة، وأسس مسجد قباء، وفي تأسيس المسجد أول قدومه وعنايته بذلك أعظم دليل على آثار المسجد في حياة الأمة.

بالأمس كان المسجد هو كل شيء، واليوم مع كل أسف صار المسجد لا شيء! وإذا أراد فرد أو أسرة أو مجتمع حياة ملؤها العز والرفعة والحياة الطيبة فعليهم بالمسجد، عليهم أولاً أن تمتلئ نفوسهم طمأنينة من خلال هذا المسجد، ثم لا عليهم بعد ذلك ما يفعلون! والله المستعان!

ثم لما عزم - صلى الله عليه وسلم - أن يدخل المدينة أرسل إلى زعماء بني النجار فجاءوا متقلدين سيوفهم وهم قريباً من خمس مئة رجل، وأحاطوا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصاحبه وهما راكبان، وأقبل - صلى الله عليه وسلم - يسير حتى نزل بجانب دار أبي أيوب الأنصاري فتساءل: أي بيوت أهلنا أقرب؟ فقال أبو أيوب: أنا يا نبي الله، هذه داري، وهذا بابي فنزل في داره، ثم أمر - صلى الله عليه وسلم - ببناء المسجد في أرض كان فيها نخل لغلامين يتيمين من بني النجار، وقد اشتراها - صلى الله عليه وسلم -، وقام المسلمون بتسويتها، وقطع نخيلها، وصفوا الحجارة في قبلة المسجد، وهكذا تمت تلك الهجرة المباركة بما فيها من لأواء الطريق، وأراد الناس أمراً، وأراد الله – تعالى- أمراً آخر، وحل - صلى الله عليه وسلم - ضيفاً على أهل المدينة، وخلّف بلده مكة التي نشأ فيها وأحبها خلف ظهره، وقد وقف - صلى الله عليه وسلم - وهو خارج منها بالحزوّرة فقال: والله إنك لأحب أرض الله إلىّ ولولا أن قومك أخرجوني ما خرجت، ومثل ذلك صحابته الكرام - رضوان الله عليهم -، فقد كان بلال - رضي الله عنه - يردد:

ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة بوادٍ وحولي إذخرٌ وجليلُ

وهل أرِدن يوماً مياهَ مَجِنّة وهل يبدون لي شامةٌ وطفيلُ

ولما رأى تلك الحال - صلى الله عليه وسلم - بأصحابه قال: (اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد، وصححها، وبارك لنا في صاعها ومدها، وانقل حمّاها فاجعلها بالجحفة)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: (اللهم امض لأصحابي هجرتهم، ولا تردهم على أعقابهم)، وهكذا طوت مكة ذكراها من هذه السيرة المباركة حتى كان يوم الفتح الذي عاد فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - مرة أخرى إلى تلك الديار والله المستعان!