وفي غزوة ذات الرقاع، نزل جيش النبي - صلى الله عليه وسلم - – في وادٍ كثير الشجر، وتفرّق الناس يبحثون عن الظلّ، وانفرد عليه الصلاة والسلام بشجرة ليرتاح تحتها، فعلّق بها سيفه وافترش الأرض، وبينما هو نائم جاءه أعرابيٌّ يريد قتله، فأخذ السيف المعلّق وقال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: من يمنعك مني؟ فأجابه بقوله: (الله)، فارتعد الرجل وسقط السيف من يده، وسرعان ما تحوّل الاستكبار والتهديد إلى توسّل ورجاء حين أخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - – السيف وقال له: (من يمنعك مني؟)، والقصّة في صحيح البخاري. وحين دار الحوار المشهور بين هرقل وبين أبي سفيان، عن النبي – - صلى الله عليه وسلم - – ودعوته، قال هرقل: " ليبلغنّ ملكه ما تحت قدميّ "، فلما سمع ذلك أبو سفيان قال لأصحابه بعد خروجهم: " إنه ليخافه ملك بني الأصفر ".

وأما على الصعيد الجماعي، فقد انتصر النبي - صلى الله عليه وسلم - – في غزوة بدر بعد أن قذف الله الرعب في قلوب أعدائه، كما قال الله تعالى: ﴿إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب﴾ (الأنفال: 12).

ولما انتهت غزوة أحد، وتوجّه المشركون إلى مكّة، ندموا حين لم يقضوا على المسلمين قضاءً تامّاً، وتلاوموا فيما بينهم، فلما عزموا على العودة ألقى الله في قلوبهم الرعب، ونزل في ذلك قوله تعالى: ﴿سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب﴾ (آل عمران: 151) أخرجه ابن أبي حاتم.

وتحدّث القرآن الكريم في سورة كاملة، عن الهزيمة الكبرى التي لحقت بيهود بني النضير، عندما أجلاهم النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أراضيهم، فكانت الدائرة عليهم وتخريب بيوتهم بسبب ما أصابهم من الرعب، كما قال الله عنهم: ﴿فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين﴾ (الحشر: 2).

ولما ضرب المؤمنون الحصار على بني قريظة، سارع أهلها بالاستسلام، وفتحوا أبواب حصونهم، ونزلوا على حكم رسول الله – - صلى الله عليه وسلم - – فيهم، بعد أن انهارت معنويّاتهم وقذف الله الرعب في قلوبهم، قال سبحانه: {وأنزل الذين ظاهروهم من أهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتأسرون فريقا،