تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنفسهم، ونحو غيرهم من سائر البشر، وإعذاراً إليهم، فلا أحد أحب إليه العذر من الله العزيز القدير .. بعث - سبحانه - أنبياء تعد بالآلاف (124000)، ورسلا تعد بالمئات (315 رسولا)، مبشرين ومنذرين، كما قال - تعالى -: ﴿لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط﴾ [الحديد: 35].

وقال جل في علاه: ﴿رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل﴾ [النساء: 165]. وكان آخر هؤلاء الأنبياء والرسل، محمدا - صلى الله عليه وسلم -.

بعث الله محمدا - عليه أفضل الصلاة والسلام -، والناس في ظلمات الكفر والشرك والبدع والضلالات، التي غيروا بها ملة إبراهيم - عليه السلام - .. ولم تكن تلك الأزمنة قبل البعثة خالية من فكر وفلسفة .. بل كان هناك مفكرون وفلاسفة من الإغريق والرومان والفرس، بحثوا في الأمور العقلية: في الرياضيات والطبيعيات .. وكذلك في الإلهيات، لكن كل تلك المعارف والفلسفات كانت ظلمات لا تغني من الحق شيئا، ولا تغني الناس عن الوحي، ولا تغنيهم عن بعثة رسول من الله العلي الحكيم، يأتيهم بالحق المبين، ويدعو إليه الخلق جميعا، ويجعل الطريق إلى معرفته وإلى جنته، هي طريق هذا الرسول، فلا يسع أحدا كائنا من كان، أن يخرج عن شريعته وأمره ونهيه .. وكان هذا الرسول هو محمدا - صلى الله عليه وسلم -

إذن .. فمن هو محمد، - عليه أفضل الصلاة والسلام -؟ وبما جاء؟

إنه خاتم الأنبياء والرسل، جاء بالرسالة الخاتمة، التي تشمل كل ما جاء فيما قبلها من رسالات، وتزيد عليها علما وفقها ونسخاً وتفصيلاً وإيضاحاً ..

إنه الرسول الخاتم، إذن: فهو رسول للبشرية جمعاء، كما جاء في محكم التنزيل: ﴿وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا .. ﴾ [سبأ: 28]. ﴿قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً﴾ [الأعراف: 158]. ﴿تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا﴾ [الفرقان: 1]. بعثه الله - سبحانه - شاهدا على الناس جميعا، ومبشرا بسعادة الدارين، لمن اتبعه واقتدى به، ومنذرا من اتبع هوى نفسه وانصاع لإبليس، بالتعاسة والشقاء في الدنيا والآخرة.

لقد جاء - عليه الصلاة والسلام - بخير الدارين، جاء بمقومات الحياة السعيدة في هذه الدار الفانية، والإعداد لحياة أسعد في الدار الباقية .. جاء بمقومات القوة

السيرة النبوية - دروس وعبر · الصفحة ١٢٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السيرة النبوية - دروس وعبرص ١٢٦٧