واستخدام المسير ليلاً وأن يكمن نهاراً كان ذلك عامل مفاجأة للعدو، وكذا استخدام أساليب الحرب النفسية والتي تستخدم أيضاً في عصرنا الحديث، إنها فعلاً لَعبقرية سبقت عمالقة التكتيك الحديث.

4 ـ تنظيم التعاون:

هذا القائد لا يدانيه قائد عسكري في العصر الحديث، كان يقوم بتحديد المهام للقوات وأسلوب التعاون مع الجوار، ولو أعدنا النظر إلى تعليمات القتال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة أحد فإنه يتضح لنا مدى إلمام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخواص الأسلحة المشتركة في المعركة والمتيسرة له في ذلك الوقت؛ فالفرسان التي تمثل خفة الحركة والقيام بها بالالتفاف على أحد الجوانب والتطويق ما هو إلا سلاح المدرعات في عصرنا هذا، أما النبال أي: الرماة؛ وضعها وأين تمركزها وأسلوب تراشقها هو ما يماثل في يومنا إدارة النيران.

تلك التعليمات على إيجازها وبلاغتها تمثل نظام التعاون بين القوات المسلَّحة المشتركة في المعركة.

5 ـ الهجوم:

(الهجوم خير وسيلة للدفاع) تلك الجملة مستخدمة حالياً في كتب ومراجع التكتيك الحديث، إلا أنها كانت إحدى مبادئ الرسول القائد - صلى الله عليه وسلم -، والتي استخدمها في جميع غزواته، عدا غزوة الخندق، حيث كان العدو متفوقاً جداً، مما حدا بالرسول - صلى الله عليه وسلم - إلى أخذ أوضاع دفاعية غير متوقعة بإنشاء المانع الهندسي الجبار الذي أذهل المشركين.

ومبدأ الرسول - صلى الله عليه وسلم - في المعركة حسمها، ولا تحسم المعركة إلا بالهجوم، وأصبحت الآن إحدى المبادئ الحديثة في قانون القتال.

6 ـ السرعة وخفة الحركة:

يُوصف سلاح الفرسان في العصور القديمة وصدر الإسلام حتى العصور الوسطى بالسلاح الذي يتميز بالسرعة وخفة الحركة وقدرة فريق الفرسان على الالتفاف والتطويق وتطوير الهجوم بالمطاردة وحسم المعركة. وكانت وصاية الرسول - صلى الله عليه وسلم - بأن يتقن المسلم ركوبها والسباق بها والتدريب على أسلوب القتال بها وكيفية