الرائد الأول لحقوق الإنسان

أحمد محمود أبو زيد

إذا كانت حركة حقوق الإنسان قد نشطت في أعقاب الحركة العالمية الثانية، وتوجت بإصدار الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في العاشر من ديسمبر عام 1948م، ثم بالعدد الوفير من الوثائق الدولية الخاصة بهذا الشأن، فأن الإسلام قد شرع هذه الحقوق منذ أربعة عشر قرنا من الزمان وأحاطها بضمانات كافيه لحمايتها وصاغ مجتمعه على أصول ومبادئ تمكن لهذه الحقوق وتدعمها.

فالرسول - صلى الله عليه وسلم - يعد الرائد الأول والراعي الأعظم لحقوق الإنسان، ورسالته التي حملها للعالمين جميعا رسالة إنسانية، شملت برعايتها جميع الحقوق التي تتعلق بالإنسان كإنسان، بغض النظر عن ديانته أو جنسه، وقد تطرقت هذه الحقوق إلى جوانب دقيقه من حياة الإنسان، لم يتطرق إليها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، ولم يخطر على بال واضعي هذا الإعلان أن يتحدثوا عنها أو يدرجوها تحت قائمة الحقوق التي تضمنها إعلانهم.

إن رسول الإنسانية الذي يقف لجنازة يهودي احتراما له كانسان ويجعل من نفسه خصيما لكل من يؤذي ذميا لجدير بأن يتربع على عرش حقوق الإنسان، وأن يقف واضعو الوثيقة العالمية لحقوق الإنسان صاغرين أمام عظمته وسموه وإنسانيته، ولعل ذلك ما جعل العالم المسيحي مايكل هارت يضع الرسول - صلى الله عليه وسلم - على قمة عظماء الدنيا في كتابه "العظماء مائة أعظمهم محمد" - صلى الله عليه وسلم - ويقول عنه: "إن محمدا هو الإنسان الوحيد الذي نجح نجاحا مطلقا على المستوى الديني والدنيوي".

وحقوق الإنسان التي قررها الإسلام منذ أربعة عشر قرنا وأكدها الرسول - صلى الله عليه وسلم - في سيرته وسنته ليست منحة من ملك أو حاكم، أو قرار صادر عن سلطه محلية أو منظمة دولية، وإنما هي حقوق ملزمة بحكم مصدرها الإلهي، لا تقبل الحذف ولا النسخ ولا التعطيل، ولا يسمح بالاعتداء عليها ولا يجوز التنازل عنها.

وفي ذلك يقول الشيخ محمد الغزال- يرحمه الله - في كتابه القيم "حقوق الإنسان بين تعاليم الإسلام وإعلان الأمم المتحدة": "إن آخر ما أملت فيه الإنسانية من قواعد