السماء إلى رائد الدعوة - صلى الله عليه وسلم - بأن يضعهم في عينيه! بل نزل التحذير من الله لرسوله - صلى الله عليه وسلم - من أن يلتفت عن العبيد إلى زينة الكبراء، أو أن يتلهى عن العبد ويطيع السيد المارق.

أما العبيد فقد وجدوا الكرامة والحرية، في تعاليم الإسلام الإصلاحية، وفك رقابهم من طوق الفقر والذل، وخلصهم من عبادة الحجارة وسياط السادة. بل جعل منهم سادات المسلمين، حتى أُثر عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - تعليقًا على حادثة شراء أبو بكر لبلال بن رباح - رضي الله عنهما - ليعتقه من الرق فقال: "سيدنا وأعتق سيدنا! ".

تعاليم نبوية في تحسين أوضاع العبيد

إن المتأمل في التوجيهات النبوية يجدها تشي بالجهد الجهيد الذي بذله نبي الإنسانية في سبيل تحسين أوضاع العبيد والإماء ويعرف بحق كيف كانت مكرمة العبيد في الإسلام. وهذه بعض التوجيهات النبوية التي نذكر بعضًا منها على سبيل المثال لا الحصر:

أولاً: وصيته - صلى الله عليه وسلم - بالعبيد والإماء:

كان آخر كلمات النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يجود بروحه الشريفة، وقد حضره الموت، الوصية بالعبيد والإماء .. فعن عليّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: كان آخر كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الصلاة الصلاة، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم"4! إنه يوصي بالعبيد، وهو في سكرات الموت! فهو الذي احتضنهم حيًّا، وأوصى بهم بعد مماته خيرًا، فكان خير معلم لهم وخير أب وخير محرر.

ثانيًا: تحذيره - صلى الله عليه وسلم - من إيذاء العبيد والإماء:

فكان يغضب أشد الغضب من ضرب العبيد أو إيذائهم فعن أبي مسعود الأنصاري - رضي الله عنه -، قال: كنت أضرب غلامًا لي؛ فسمعتُ مِنْ خَلْفِي صوتًا: "اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ .. لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ"! فالتفتُ فإذا هو النبي! فقلت: يا رسول الله، هو حر لوجه الله - تعالى -. قَالَ: "أَمَا إِنَّكَ لَوْ لَمْ تَفْعَلْ لَلَفَعَتْكَ النَّارُ أَوْلَمَسَّتْكَ النَّارُ"5