الأبوة النبوية

د. الشريف حاتم بن عارف العوني

تأملت ما صَحَّ في السُّنَنِ من حديث بُريدةَ بنِ الحُصَيب - رضي الله عنه -، أنه قال: خَطَبنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، فأقبل الحَسَنُ والحُسَينُ - رضي الله عنهما -، عليهما قميصان أحمران، يَعْثُرانِ ويقومان. فنزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأخذهما، وصعد بهما إلى المنبر، ثم قال: «صدق الله "إنما أموالكم وأولادكم فتنه" [التغابن: 15]، رأيتُ هذين، فلم أصبر»، ثم أخذ في الخطبة.

عنوان هذا الحديث الناطق: هو العاطفة الأبوية الآسرة التي كانت تملأ فؤادَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

ولكي تقف على بعض نواحي عظمة تلك الرحمة الأبوية في فؤاد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، عليك أن تتأمّل المعاني الجليلة المُتَضَمَّنة في هذا الحديث:

فمن المعلوم أن لحظات الجِدِّ وأوقات الانهماك فيه من أبعد ساعات العمر عن العواطف، وخاصة العواطف المعتادة، كاستشعار الأبوّة، دونما سبب قاهر أو حادث غير معتاد.

ولك أن تستحضر خطيبًا من الخُطباء في أيامنا هذه، قام في جَمْعٍ غفيرٍ، مُلْقيًا خطبته، فالأنظار به متعلِّقة، والأسماعُ إليه مُصغية، وهو مستغرقٌ في جِدّ مواعظه البليغة التي تَهَمَّمَ لها، يحاول أن يستجمع لها قُواه الذهنية، وأن يستصحبها فؤادَه، فتفيضَ مشاعره بمعانيها، لينطلق لسانه في بيانها مترجمًا عمّا في جَنانِه، فتتكلّم بها جميعُ حواسّه: بنبرات الصوت المختلفة، وبإشارات اليد، والتفاتة الوجه، ونظرة العين، وحركة الحاجب .. انْهِمَاكًا منه في أداء هذا الواجب الكبير والشغل الجليل. هل سيجد بصره (فضلا عن قلبه) مكانا لنظرة أبوية في هذا الخضَمِّ الهائل من الشغل؟! هل يمكن أن يتسلّلَ إلى قلبه حينها أدنى شعورٍ بدلال الطفولة وهزلها الفطري؟! والحاصل أن الجِدَّ قد ملأ اُفُقَه، والمُهِمّات قد ملكت مشاعره!!