وقفات للدعاة من السيرة النبوية

الأولى: ضرورة الاقتناع بسلامة الطريق وصحته.

الثانية: لابد للداعية من علم يهديه ويبصره، كل بحسبه.

الثالثة: الاهتمام بتزكية النفس وأطرها على الطاعة قبل دعوة الآخرين.

الرابعة: لابد من العلم بحقيقة طريق الدعوة وأنه شاق طويل.

الخامسة: الحكمة مع الآخرين وهي لا تعني اللين دوماً.

السادسة: ضرورة التنويع في أساليب الدعوة.

السابعة: البدء بدعوة الأقربين من أهل ورحم.

الثامنة: الدعاء والالتجاء إلى الله أن ينصر هذا الدين ويعلي شأنه.

الوقفة التاسعة: لا بد أن يعلم أبناء الأمة، ممن وفقوا لسلوك طريق الدعاة المصلحين، أن التحاقهم بذلكم الركب المبارك، وانضمامهم لتلك القافلة المعطاء، هو شرف وعز لهم، وهم بحمل هَمِّ أمتهم يشرفون ويرتفعون، وبتركه يُذلّون ويتيهون.

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ [آل عمران:110].

فرتب الخيريّة على قيامهم بالدعوة أمراً ونهياً في أنفسهم أولاً، وبين الناس ثانياً.

فالإسلام شريف عزيز، من حمله إلى البشرية شرُف وعَزَّ، ومن تنكب عنه وأضاعه ذل وانخنع، وتأمل ـ يا رعاك الله ـ فيما قصه الله في كتابه من خبر ذلكم الطائر الصغير، هدهد سليمان، يوم أن أطلق لجناحيه العنان، فراح يسبح في جو السماء، لا ليبحث عن رزق أو مأوى؟ كلا، بل ليساهم في دعوة الخلق ونشر الحق. ولذلك لا غرو ولا غرابة أن يخلد ذكره في القرآن يقرؤه الناس إلى قيام الساعة: وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَالِيَ لاَ أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ لاعَذّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لاَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنّى بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ إِنّى وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلّ شَىْء وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ