532.جاء في (د 2/ 437): “سعيد بن عبيدة"، وجاء في (غ 3217): “سعيد بن عبدة"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (11/ 55) ح (13683): “سعد بن عبيدة".
533.جاء في (د 2/ 437): “سعيد بن عبادة"، والصواب ما في بقية النسخ: “سعد بن عبادة".
534.جاء في (د 2/ 438)، (ز 3341)، (ف 3336): “جعفر بن عبد الله بن عون"، والصواب ما في بقية النسخ: “جعفر بن عون".
وجاء في الحديث نفسه في (هـ 3344): “ناجية، عن عبد الله بن عتبة"، والصاوب ما في بقية النسخ: “ناجية بن عبد الله بن عتبة"، وهو من زوائد الإمام الدارمي.
535.جاء في (د 2/ 438)، (ز 3345)، (ف 3340): “رقدة الغساني"، رقدة، بالقاف، والصواب ما في بقية النسخ: “رِفْدة" بفاء ساكنة، قبلها راء مكسورة.
536.جاء في (د 2/ 444)، (هـ 3371)، (ز 3368)، (ف 3363)، (غ 3245): “زرارة بن أبي أوفى"، والصواب ما في "الإتحاف" (16/ 1094) ح (21681): “زرارة بن أوفى".
537.جاء في (د 2/ 445)، (ز 3371)، (ف 3366): “حفص بن عاصم، عن أبي عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (14/ 281) ح (17745): “حفص بن عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى".
538.جاء في (د 2/ 447)، (هـ 3383)، (ف 3375): “أيفع بن عبد الله الكلاعي"، والصواب ما في بقية النسخ: “أيفع بن عبد الكلاعي".
539.جاء في (د 2/ 452)، (ز 3394)، (ف 3389)، (غ 3271): “محمد بن إسماعيل بن سعيد"، والصواب ما في (غ 3397)، و"الإتحاف" (19/ 375) ح (25036): “محمد بن سعيد"، وهو ابن سليمان الكوفي، أبو جعفر ابن الأصبهاني.
540.جاء في (د 2/ 453): “عبيد الله الأشجعي، حدثني الله، حدثني جابر، قبل أن يقع فيما وقع فيه، عن الشعبي قال: قال عبد: نعم كنز ... ”،
وجاء في (ز 3398): “عبيد الله الأشجعي، حدثني عبد الله، حدثني جابر، قبل أن يقع فيما وقع فيه، عن الشعبي قال: قال عبد الله: نعم كنز ... ”.
وجاء في (ف 3393): “عبيد الله الأشجعي، حدثني جابر، قبل أن يقع فيما وقع فيه، عن الشعبي قال: قال عبد الله: نعم كنز ... ”.
والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (10/ 270) ح (12731): “عبيد الله الأشجعي، حدثني مسعر، حدثني جابر، قبل أن يقع فيما وقع فيه، عن الشعبي قال: قال عبد الله: نعم كنز ... ”، وجابر هو الجعفي، وعبد الله هو ابن مسعود.
541.جاء في (د 2/ 453)، (ز 3399)، (ف 3394): “قال أبو محمد: أبو السليل ضريب بن نفير، يعني بن نفير" بالفاء في الأول والثاني، والصواب ما في بقية النسخ: “قال أبو محمد: أبو السّليل ضُرَيب بن نُقَير، يعني ابن نفير" بالقاف في الأول، والفاء في الثاني.
542.جاء في (ز 3406): “عن زر بنُ حبيش"، بضم (ابن) بالقلم!!!
543.جاء في (د 2/ 454): “هيثم"، والصواب: “هُشَيْم".
544.جاء في (هـ 3413): “أبا خالد عامر جشيب"، والصواب ما في بقية النسخ: “أبا خالد عامر بن جَشِيب".
545.جاء في (هـ 3416): “عمرو بن مرة، قال أتى رجل"، والصاوب ما في بقية النسخ: “عمرو بن مرة، قال: سمعت مرة يقول: أتى رجل".
546.جاء في (ز 3424): “بجير بن سعد" بالجيم، والصواب ماف ي بقية النسخ: “بحِير بن سعد" بكسر الحاء المهملة.
547.جاء في (د 2/ 461)، (هـ 3441)، (ز 3438)، (ف 3433)، (غ 3313): “محمد الوطاء"، وفي (س 3481): “عن محمد أبي رجاء"، وهو خطأ، والصواب ما في "الإتحاف" (2/ 414) ح (2018): "محمد العطار"، وكذا هو عند د. عبد القيوم في رسالته (2/ 980)، وهو محمد بن عمر العطار، من زوائد الإمام الدارمي.
548.جاء في (د 2/ 465)، (هـ 3449، 3450): “جرير"، بجيم أوله، وراء آخره، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (6/ 210) ح (6352): “حريز"، بحاء أوله، وزاي آخره، وهو ابن عثمان الرحبي.
549.جاء في (د 2/ 466)، (هـ 3462)، (ز 3450)، (غ 3333): “أبو النعمان، ثنا وهب، عن يونس"، والصواب ما في (ف 3454)، و"الإتحاف" (18/ 500) ح (24011): “أبو النعمان، ثنا وهيب، عن يونس"، ووهيب هو ابن خالد، ويونس هو ابن عبيد، وأبو النعمان هو محمد بن الفضل.
550.جاء في (د 2/ 466)، (ز 3461)، (ف 3456): “جرير"، والصواب: “حَرِيز" هو ابن عثمان الرحبي.
551.جاء في (د 2/ 469)، (هـ 3479)، (ز 3476)، (ف 3471)، (غ 3350): “زرارة بن أبي أوفى"، والصواب: “زرارة بن أوفى".
552.جاء في (د 2/ 471)، (ز 3488)، (ف 3483): “ابن أبي مليكة، عن محمد أبي نهيك"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (5/ 96) ح (5006): “ابن أبي مليكة، عن ابن أبي نَهِيك".
553.جاء في (د 2/ 473)، (غ 3370): “مالك بن مغول، عن أبي بريدة"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (2/ 565) ح (2269): “مالك بن مِغْول، عن ابن بُرَيدة". وجاءت (مغول) في (د): (معول) بالعين المهملة بدل الغين المعجمة.
554.جاء في (د 2/ 474)، (ز 3501): “محمد بن أبي بكر، ثنا صدقة، عن ابن أبي عمران"، وجاء في (هـ 3504): “محمد بن بكر، ثنا صدقة عن ابن أبي عمران"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (2/ 456) ح (2061): “محمد بن بكر، ثنا صدقة بن أبي عمران".
555.جاء في (د 2/ 474)، (هـ 3505)، (ز 3502)، (ف 2497)، (غ 3374)، (س 3545)، (ح 3502): “قرأ غورك بن