382.جاء في (د /224)، (ز 2467)، (ف 2464)، (س 2510): “سليمان بن مجاهد"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (14/ 169) ح (17579): “سليمان، عن مجاهد".

383.جاء في (د 2/ 224)، (هـ 2472)، (ف 2466)، (غ 2377): “عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن الحكم"، وجاء في (ز 2469 (: “عبد الله بن عمرو، عن زيد بن الحكم"، والصواب ما في "إتحاف المهرة" (14/ 353) ح (17816): “عبيد الله بن عمرو، عن زيد، عن الحكم"، وزيد هو ابن أبي أُنَيسة، والحكم هو ابن عُتَيبة.

384.جاء في (د 2/ 225)، (ز 2472): “محمد بن حازم؛ أبو معاوية، عن عبد الله بن عمر"؛ حازم بالحاء المهملة، وعبد الله مكبر، وجاء في (هـ 2475): “محمد بن حازم؛ أبو معاوية، عن عبيد الله بن عمر"؛ حازم بالحاء المهملة، وعبيد الله مصغر، وجاء في (ف 2469): “محمد بن خازم؛ أبو معاوية، عن عبد الله بن عمر"؛ خازم بالخاء المعجمة، وعبد الله مكبر، والصواب ما في (غ 2379)، و"الإتحاف" (9/ 221) ح (10941): “محمد بن خازم؛ أبو معاوية، عن عبيد الله بن عمر"؛ خازم بالخاء المهملة، وعبيد الله مصغر.

قال الحافظ العراقي في "ألفية الحديث" (1):

مُحَمَّدُ بنُ خَازِمٍ لَا تُهْمِل ... ... ... ... ... ...

385.جاء في (ز 2477، 2488): “أبي مرزوق، مولى لنجيب" بالنون، والصواب: “مولى لتجيب" بالمثناة الفوقية.

386.جاء في (د 2/ 227)، (هـ 2481)، (ز 2478)، (ف 2474): “يزيد بن خمير؛ أبي عمرو الشامي الهمداني"، والصواب ما في (غ 2384)، و"الإتحاف" (12/ 561) ح (16083): “يزيد بن خُمَير؛ أبي عمر الشامي الهمداني".

387.جاء في (د 2/ 227)، (هـ 2482)، (ز 2479)، (ف 2475): “عبد الرحمن بن جنادة"، وهو كذلك في "إتحاف المهرة" (4/ 365) ح (4379)، والصواب ما في (غ 2385): “عبد الله بن جنادة"، وهو من زوائد الإمام الدارمي.

388.جاء في (د 2/ 229)، (هـ 2486)، (ز 2483)، (ف 2497): “يزيد بن جابر"، والصواب ما في (غ 2389)، و"الإتحاف" (4/ 203) ح (4132): “يزيد بن يزيد بن جابر".

389.جاء في (د 2/ 229)، (ف 2481): “ابن كثير بن أفلح؛ هو عمار"، والصواب ما في بقية النسخ: “ابن كثير بن أفلح؛ هو عمر".

390.جاء في (ز 2490): “سالم بن محمد بن زائدة"، والصواب ما في بقية النسخ: “صالح بن محمد بن زائدة"، وطمست صالح في (د) فلم تظهر.

391.جاء في (د 2/ 231)، (هـ 2495)، (ز 2492): “شييم بن نيتان"، بنون أوله، وضبطت "شييم" في (س 2534) بالقلم بضم الشين المعجمة، وفتح المثناة التحتية الأولى، وسكون الثانية، وهو ضبط خاطئ، والصواب ما في بقية النسخ: “شييم بن بيتان" بموحدة أوله، قال الحافظ في "التقريب": “شييم، بكسر أوله، وفتح التحتانية، وسكون مثلها بعدها، ابن بيتان؛ بلفظ تثنية بيت".

392.جاء في (د 2/ 232)، (ز 2495): “عبد الله بن سلمة"، والصواب: “عبد الله بن مسلمة" بميم أوله، وهو القعنبي.

393.جاء في (د 2/ 233)، (ز 2496، 2497)، (ف 2492، 2493)، (ح 2496): “عبد الله بن دينار"، والصواب ما في بقية النسخ، وجاء في (ح 2497) على الصواب: “عبد الله بن نِيَار" أوله نون مكسورة، فمثناة تحتية خفيفة.

394.جاء في (د 2/ 233)، (هـ 2501)، (ز 2498)، (ف 2494): “سعيد بن سمرة بن جندب"، والصواب ما في (غ 2403)، و"الإتحاف" (6/ 404) ح (6714): “سعد بن سمرة بن جندب"، وهو من زوائد الإمام الدارمي.

395.جاء في (د 2/ 235)، (هـ 2506)، (ز 2503): “ابن معير" براء آخره، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (10/ 297) ح (12795): “ابن معيز" بزاي آخره، مصغر، وهو عبد الله من زوائد الإمام الدارمي.

396.جاء في (د 2/ 237)، (هـ 2509)، (ز 2506): “محرز بن أبي هريرة"، محرز بزاي آخره، والصواب ما في بقية النسخ: “محرر" براء آخره.

397.جاء في (د 2/ 241)، (هـ 2521)، (ز 2518)، (ف 2514)، (غ 2423)، (س 2560): “عن أبي عامر، عن عبد الله بن لحي الهوزاني"، وجاءت "لحي" في (د) (ز) هكذا: “الحي"، وجاء في (ف): "الهوزني" هكذا "الهوازني"، والصواب ما في "الإتحاف" (13/ 350) ح (16826): “عن أبي عامر عبد الله بن لُحَيّ الهَوْزَني".

والحديث أخرجه على الصواب أبو داود في "سننه" (5/ 182)، كتاب السنة، باب شرح السنة، ح (4587).

كتاب البيوع

398.جاء في (د 2/ 245): “يزيد بن أبي مريم، عن أبي الجوزاء السعدي"، يزيد؛ بمثناة تحتية أوله، وزاي، وأبو الجوزاء؛ بالجيم والزاي، والصواب ما في بقية النسخ: “بريد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء السعدي"، بريد؛ بموحدة وراء، وأبو الحوراء؛ بالحاء المهملة، والراء.