و"الإتحاف" (4/ 162) ح (4094): “محمد بن المصفى".

330.جاء في (د 2/ 126)، (هـ 2155)، (ز 2149)، (ف 2145)، (غ 2073): “أبو الوليد، حدثني أبين عن جابر"، والصواب ما في "الإتحاف" (10/ 619) ح (13505): “الوليد، حدثني ابن جابر"، والوليد؛ هو ابن مسلم، وابن جابر؛ هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.

والحديث أخرجه على الصواب ابن خزيمة في كتاب "التوحيد" (2/ 533) ح (318).

331.جاء في (د 2/ 126)، (ز 2150)، (ف 2146): “عبد المجيد بن عبد الرحمن، عن قطبة"، وجاء في (س 2196): “عبد بن عبد الرحمن، عن قطبة"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (19/ 437) ح (25183): “عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن قطبة"، وعبد الحميد؛ هو الحماني، وقطبة؛ هو ابن عبد العزيز.

332.جاء في (د 2/ 127): “ابن عمرو"، والصواب ما في بقية النسخ: “ابن عمر".

333.جاء في (د 2/ 128)، (هـ 2161)، (ز 2155)، (ف 2151)، (غ 2078): “الوليد ثنا جابر"، والصواب ما في "الإتحاف" (16/ 645) ح (21126): “الوليد، ثنا ابن جابر"، والوليد؛ هو ابن مسلم، وابن جابر؛ هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.

334.جاء في (د 2/ 129)، (هـ 2164)، (ز 2158)، (غ 2081): “يزيد، عن أبي بردة"، والصواب ما في (ف 2154)، و"الإتحاف" (10/ 73) ح (12292): “بريد"، بموحدة مضمومة، فراء، وهو ابن عبد الله بن أبي بردة.

كتاب النكاح

335.جاء في (د 2/ 132)، (ف 2160): “أبي المغلس، عن ابن أبي نجيح"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (14/ 386) ح (17849): “أبي المغلس، عن أبي نجيح".

336.جاء في (د 2/ 137)، (هـ 2187)، (ز 2181)، (ف 2177): “إبراهيم، عن عمرو بن كيسان، عن أبيه"، وجاء في (غ 2103): “إبراهيم، عن عمر بن كيسان، عن أبيه"، والصواب ما في "إتحاف المهرة" (17/ 685) ح (23042): “إبراهيم بن عمر بن كيسان، عن أبيه"، وهو من زوائد الإمام الدارمي.

337.جاء في (د 2/ 138): “عبيد الله بن عبد الرحمن بن وهب"، والصواب ما في بقية النسخ: “عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب".

338.جاء في (د 2/ 139)، (ز 2191)، (ف 2187): “يدعى حزاماً"، وجاء في (هـ 2197)، (غ 2112)، (س 2237)، (ح 2191): “يدعى خذاماً"، والصواب: “خداماً" بالخاء المعجمة المكسورة، والدال المهملة، كذا ضبطه الحافظ ابن حجر في "تقريب التهذيب" في ترجمة ابنته (خنساء).

وجاء في الحديث نفسه في (هـ): “محمع" بالحاء المهملة، والصواب أنه بالجيم.

339.جاء في (د 2/ 139)، (ز 2192): “خنساء بنت حذام" بالحاء المهملة، والذال المعجمة، وجاء في (هـ 2198)، (غ 2113)، (ح 2192): “خنساء بنت خذام" بالخاء والذال المعجمتين، والصواب مافي (ف 2188): “خنساء بنت خدام" بالخاء المعجمة، والدال المهملة.

340.جاء في (ز 2195، 2196): “الربيع بن سَبُرة" بفتح السين المهملة، ضم الموحدة بالقلم، والصواب "سَبْرة" بفتح أوله، وسكون الموحدة، كذا ضبطه الحافظ في "تقريبه" ص (273).

341.جاء في (د 2/ 141): “هيثم"، والصواب: “هُشَيْم".

342.جاء في (ز 2203): “زيد بن أبي حبيب"، والصواب: “يزيد بن أبي حبيب".

وجاء في الحديث نفسه في (د 2/ 143): “يزيد بن عبد الله"، والصواب ما في بقية النسخ: “مَرْثد بن عبد الله".

343.جاء في (د 2/ 145): “منصور بن سالم"، والصواب ما في بقية النسخ: “منصور، عن سالم"، ومنصور؛ هو ابن المعتمر، وسالم؛ هو ابن أبي الجعد.

344.جاء في (د 2/ 147)، (هـ 2223)، (ز 2217)، (ف 2213)، (غ 2137): “جذامة بنت وهب الأسدية" بالجيم والذال المعجمة، والصواب ما في "الإتحاف" (16/ 890) ح (21366): “جدامة" بالجيم والدال المهملة، ومن ذكرها بالذال المعجمة فقد صحف، قاله الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" (2/ 889).

345.جاء في (د 2/ 148): “عبد الرحمن بن بشير"، والصواب: "بشر".

346.جاء في (د 2/ 149)، (هـ 2233)، (ز 2227)، (ف 2223): “عبد الله بن عمرو"، والصواب ما في (غ 2147)، و"الإتحاف" (13/ 446) ح (16986): “عبيد الله بن عمرو".

وجاء في الحديث نفسه في (د) (ز): “عبد الملك بن عمر"، والصواب: “عبد الملك بن عمير".

347.جاء في (د 2/ 153)، (ز 2240)، (ف 2237): “يعلى بن شداد، قال: ثنا وهيب، عن داود بن أبي هند، عن محمد بن موسى"، والصواب ما في (هـ 2246)، (غ 2159)، و"الإتحاف" (1/ 201) ح (40): “معلى بن أسد، قال: ثنا وهيب، عن داود بن أبي هند، عن محمد بن أبي موسى".

348.جاء في (د 2/ 158)، (هـ 2260)، (ز 2255)، (غ 2172)، (س 2302): “عمرو بن سعيد بن أبي حسين"، والصواب ما في (ف 2252)، و"إتحاف المهرة" (11/ 177) ح (13850): “عمر بن سعيد بن أبي حسين".