تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومحمد بن علي ، لا يعلم له سماع من ابن عباس ، ولا أنه لقيه أو رآه .

وأما رواية جعفر ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عمر فلم يحكم حفظه لأن فيه لأهل الطائف قرنا .

وفي رواية سالم ، ونافع ، وابن دينار ولأهل نجد قرنا ، وميزوا في رواياتهم لأهل اليمن أن ابن عمر لم يسمع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم .

وفي رواية ميمون جعل لأهل المشرق ذات عرق .

وسالم ونافع وابن دينار كل واحد منهم أولى [بالصحيح](1) عن ابن عمر من ميمون الذي لم يسمعه من ابن عمر .

102- حَدَّثَنا مسلم حدثني محمد بن علي بن شقيق قال سمعت أبي ، أنبأنا عبد الله بن المبارك ، حَدَّثَنا يحيى بن [بشر](2) عن عكرمة قال : " وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة وغيرهم إذا أراد أن يحج أو يعتمر ألا يجاوز ذا الحليفة إلا حراما ووقت لأهل الشام الجحفة ، ومن مر بها من غيرهم أن لا يجاوزها إلا حراما إلا أن يحرم " , وساقه .

(1) هكذا في طبعة صالح ديان ، وعبد القادر المحمدي.

(2) هكذا في طبعة عبد القادر المحمدي.

التمييز · الصفحة ٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التمييزص ٧٣