3- وكرواية معمر حين قال : عن عمر بن محمد بن عمرو بن مطعم ، وإنما هو عمر بن محمد بن جبير بن مطعم , خطأ لا شك عند نساب قريش وغيرهم ممن عرف أنسابهم ، ولم يكن لجبير أخ يعرف بعمرو . وكنحو ما وصفت من هذه الجهة من خطأ الأسانيد فموجود في متون الأحاديث مما يعرف خطأه السامع الفهم حين يرد على سمعه .
4- وكذلك نحو رواية بعضهم حيث صحف فقال : " نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن [التحبير](1) " . أراد : النجش .
5- وكما روى آخر فقال : " إنَّ أبغض الناس إلى الله ثلاثة ملحد في الحرفة وكذا وكذا " . أراد : " ملحدا في الحرم " .
(1) هكذا في طبعة عبد القادر المحمدي ، وقال في حاشيته : أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (13/347) فقال : [ورواه أبو يعقوب إسماعيل بن مُحَمد قاضي المدائن ، قَال : أَنبَأنا يحيى بن موسى البلخي ، قَال : أَنبَأنا عبد الله بن نافع ، قال : حَدَّثني مالك بن أنس ، عَن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم نهى عن التحبير ، والتحبير أن يمدح الرجل سلعته بما ليس فيها ، هكذا قال التحبير ، وفسره ، ولم يتابع على هذا اللفظ ، وإنما المعروف النجش].