وكانت أهون عليهم . فكان أول من أقيم إلى جانب المرمر الحسن بن الحسن بن علي ؛ وكان رجلا رقيق البشرة ، عليه يومئذ قميص كتان رقيق ؛ فقال لهشام : ' تكلم ! سب آل الزبير ! ' فقال : ' إن لهم رحما أبلها ببلاها . وأربها بربابها ! يا قوم ! مالي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار ' فقال هشام لحرسي عنده : ' اضرب ! ' فضربه سوطا واحدا من فوق قميصه ؛ فخلص إلى جلده ، فشرحه ، حتى سال دمه تحت قدمه في المرمر . فقام أبو هاشم عبد الله بن محمد بن علي ، فقال : ' أنا دونه ! أكفيك ، أيها الأمير ، في آل الزبير وشتمهم ! ' ولم يحضر علي بن الحسين . قالوا : كان مريضا ، أو تمارض ؛ ولم يحضر عامر بن عبد الله بن الزبير ؛ فهم هشام أن يرسل إليه فقيل : ' إنه لا يفعل ؛ أتقتله ؟ ' فأمسك عنه . وحضر من آل الزبير من كفاه . وكان عامر قول : ' إن الله لم يرفع شيئا ، فاستطاع أحد خفضه . انظروا إلى ما يصنع بنو أمية بالناس : يخفضون عليا ، ويغرون بشتمه ! وما يريد الله بذلك إلا رفعه ! ' وكان ثابت بن عبد الله بن الزبير غائبا ؛ فقدم وهو ابن خالة الحسن بن الحسن ؛ أمه : تماضر بنت منظور ، أخت خولة بنت منظور لأبيها وأمها ؛ فأنى هشام بن إسماعيل ، وقال : ' كنت غائبا ، ولم أحضر هذا المجمع . فاجمع لي الناس ، آخذ بنصيبي ! ' فقال له هشام : وما تريد إلى ذلك ؟ فلود من حضر أنه لم يحضر ! ' فقال : ' لتفعلن أو لأكتبن إلى أمير المؤمنين ، فلأخبرنه أني عرضت عليك نفسي ، فلم تفعل ! ' فجمع له الناس ؛ فقام فيهم ، فقال : ' لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ، ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ' ثم قال : ' أيها الناس ! كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه ،