ونخلي بينكم وبينهم ؛ وإن شئتم وفيناهم منا حتى يكونوا مثلكم ' ، فتحاجزوا . وقال قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو في ذلك :

عدي بن كعب إن سألت بطانتي . . . فهاك وهاك عنهم فتنكب

تنشبت عيصي ما بقيت لعيصهم . . . تنشب عيص القشعة المتنشب

وكان خارجة بن حذافة يعدل ألف رجل ؛ كتب عمرو بن العاصي ، وهو بمصر ، إلى عمر يستمده ؛ فوجه إليه خارجة بن حذافة والزبير بن العوام ، وقال له : ' قد أمددتك بألفي رجل ' فاستعمل خارجة على شرطه ؛ وخارجة الذي قتله الحروري ؛ فقال عمرو للحروري : ' أردت عمرا ، وأراد الله خارجة ! ' وإياه عنى أبو حذافة في قوله ، وهو يمدح عبد المطلب وابنه أبا لهب :

أبو عتبه الملقي إلى حباءه . . . أغر هجان اللون من نفر زهر

أبوهم قصي كان يدعى مجمعا . . . به جمع الله القبائل من فهر

أخارج إما إن هلكت فلا تزل . . . لهم شاكرا حتى تغيب في القبر

قال : وكان سبب هذا المدح أن نفرا من جذام خرجوا من مكة ، قد قضوا نسكهم ، ففقدوا صاحبا لهم ، فلقوا حذافة بن عانم ؛ فأخذوه ، فانطلقوا به معهم ؛ فلقوا عبد المطلب بعد ماكف ، ومعه أبو لهب ؛ فصاح بهم حذافة بن غانم ؛ فقال لأبي لهب : ' ارجع فأت به ' فانطلق أبو لهب ؛ فكلم النفر الجذاميين وقال : ' قد عرفتم مالي وتجارتي ، وأنا ضامن لصاحبكم ؛ فأطلقوا هذا الرجل ' فأطلقوه ؛ فأقبل به إلى عبد المطلب ، فقال : ' هذا حذافة ' فقال له عبد المطلب : ' أسمعني صوتك ، يا أبا المثلم ' فكلمه ، فانطلق به معه .

وكان حفص بن حذافة من شعراء قريش ، وقد انقرض . وآخرهم امرأة يقال لها