وأخذت منه حق السلطان بسفهه ' ، فأبى على معاوية ؛ فقيل لبني عدي : ' إنكم أخطأتم المطلب ، فعليكم بمروان ، فالسلطان سلطان مروان ، وهو صنيعته ' فجاؤوا مروان ، فكلموه ؛ فقال : ' أبعد كلام أمير المؤمنين ؟ ' قالوا : ' نعم ، إنما هو صنيعتك ' فأتاه مروان ، فكلمه ؛ فقال : ' إي ها الله إذا ! إنما السلطان سلطانك ، وإنما أمنت حقك ! وقد وهبت بممشاك حقي قبلهم ' . فانصرف القوم مسرورين . وبلغ معاوية ؛ فأرسل إليه ، فقال : ' إيها يا مصعب ! كلمتك ؛ فأبيت علي ؛ فعذرت عليك ، وقلت : رجل يطلب حقه ، وشفعت مروان ! ' قال : ' وما تنكر من ذلك ؟ أفسدتني ! فلولا تلافى مروان عني لم أرتفع ! ' وكان معاوية ضربه مائة سوط ، وحبسه سنة ، في أمر إسماعيل بن هبار ، كان اتهم بقتله ؛ فقبلها منه معاوية ، وتجاوز له عما صنع .

وكان صخير بن أبي جهم قد نزل الكوفة ، وأطعم الطعام ؛ وكان له بها قدر ، وبال ، ودار ، وموالي .

وعبد الله وسليمان ابنا أبي الجهم ، بسببهما وسبب أمهما زجاجة ، كانت الحرب بين بني عدي . وكانت خولة بنت القعقاع بن معبد عند أبي جهم ؛ فاشتكت ، فادعت أن زجاجة سحرتها ؛ ففر بها ابناها عبد الله الأصغر وسليمان ابنا أبي جهم ، فلجؤوا إلى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ؛ فطلبهم أبو جهم ؛ فحيل بينهم وبينه . واجتمع بنو رزاح بن عدي مع عبد الرحمن بن زيد ، فمنعوا أبا جهم منهم ؛ واجتمعت بنو عريج بن عدي مع أبي جهم ؛ فوقع الشر ، وقتل في ذلك زيد بن عمر بن الخطاب ؛ ولم يكن عبد الله بن عمر من الفريقين بسبيل ، إلا النهى ؛ فلم يطيعوه ؛ فكانوا كذلك زمانا .

وقد انقرض ولد حميد بن أبي جهم ؛ وكان حميد معتزلا للشر .

ومن ولده إسماعيل بن حميد بن أبي جهم ، وأمه : أم ولد ؛ وهو الذي دخل