تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيقال له في ذلك ، فيقول : ' إني أتحرى أن تقع أخفاف راحلتي على بعض أخفاف راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم ' .

وكان شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ؛ فوقف معه في موقف بعرفة ؛ فكان يقف في ذلك الموقف كلما حج ؛ وكان كثير الحج ، لا يفوته الحج في كل عام ؛ فحج عام قتل ابن الزبير مع الحجاج ين يوسف ؛ وكان عبد الملك كتب إلى الحجاج بن يوسف ألا يخالف عبد الله بن عمر في الحج ؛ فأتاه ابن عمر حين زالت الشمس يوم عرفة ، ومعه ابنه سالم بن عبد الله ، وصاح به عند سرادقة : ' الرواح ! ' فخرج عليه الحجاج في معصفرة ؛ فقال : ' هذه الساعة ؟ ' قال : ' نعم قال : فأمهلني أصب علي ماء ' . قال : فدخل أن تصيب السنة ، فعجل الصلاة ، وأوجز الخطبة ' ، فنظر إلى عبد الله ليسمع ذلك منه ؛ فقال عبد الله ' صدق ' ، ثم انطلق حتى وقف في موقفه الذي كان يقف فيه ؛ فكان ذلك الموضع بين يدي الحجاج ؛ فأمر الحجاج من نخس فيه به حتى يفرت ناقته ؛ فسكنها ابن عمر ، ثم ردها إلى الموضع الذي كان يقف فيه ، فأمر الحجاج أيضا بناقته فنخست فنفرت بابن عمر ، فسكنها حتى سكنت ؛ ثم ردها إلى ذلك الموقف ، فثقل على الحجاج أمره ؛ فأمر رجلا معه حربة يقال إنها كانت مسمومة ؛ فلما دفع الناس من عرفة ، لصق به ذلك الرجل ؛ فأمر الحربة على رجله ، وهي في غرز رحله ؛ فمرض منها أياما ؛ فمات بمكة ؛ فدفن بها ، وصلى عليه الحجاج بن يوسف .

وأخته حفصة بنت عمر ، كانت عند خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم ؛ ثم خلف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ وكان

نسب قريش · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نسب قريشج ١٠ · ص ٣٥١