أو دخلتا على " من " مثل: " عمَّن "، و" ممَّن ". فقد حذفت نون " عن " و" من " حسب القواعد الإملائية. وبقي من الكلمة حرف واحد، فيوصل " بما " أو " بمن " بعده.
ج - توصل كلمة " حب " بِ " ذا " كما في حبذا ولا حبذا.
د - كل كلمة ركبت مع ما بعدها تركيبا مزجيا.
مثل: حضرموت - بعلبك - معديكرب - بورسودان - بورتوفيق.
هـ - الظروف التي تليها كلمة " إذ " المنونة.
مثل: يومئذٍ - حينئذٍ - وقتئذٍ - ساعتئذٍ - عندئذٍ.
أما " إذ " غير المنونة فيفصل عنها الظرف.
مثل: رجعت وقت إذ سقط المطر.
وصلت ساعة إذ سافر أخي.
وـ العدد من ثلاثة إلى تسعة إذا ركب مع المائة.
مثل: ثلاثمائة - أربعمائة - تسعمائة.
بعض الأدوات التي توصل بغيرها طبقا لقواعد إملائية معينة، وهي:
كي - ما - من - لا.
أولا - كي: مصدرية ناصبة للفعل المضارع.
١ - توصل " كي " " بلا " النافية إن توفر الشرط الآتي:
إذا سبقها " اللام " كتبت " اللام وكي ولا " متصلات.
مثال: استيقظت مبكرًا لكيلا أتأخر عن عملي.
ومنه قوله تعالى: ﴿لكيلا تأسوا على ما فاتكم﴾ ٢٣ الحديد.
وقوله تعالى: ﴿فأتابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم﴾ ١٥٣ آل عمران.
ـ وتنفصل " كي " عن " لا " النافية إذا فقدت الشرط السابق.
مثال: انتظرت كي لا أخلف وعدي.
ومنه قوله تعالى: ﴿كي لا يكون دِولة بين الأغنياء﴾ ٧ الحشر.
٢ - توصل " كي " " بما " الاستفهامية، وعندئذٍ تحذف ألف " ما " ويعوض عنها " بهاء " السكت.
مثال: كيمهْ؟ بمعنى: لمهْ؟
٣ - توصل " بما " المصدرية.
مثال: حضرت كيما أسلم عليك.
٤ - توصل " بما " الزائدة.
مثال: اغسل فاك كيما تحافظ على نظافة أسنانك.
واحفظ الأصدقاء كيما يحفظوا منك المودة.
ثانيا - " ما " وهى إما اسمية أو حرفية.
أـ " ما " الاسمية تأتى: استفهامية، وموصولة، ونكرة، ومعرفة تامة، وشرطية.
١ - " ما " الاستفهامية: