اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ صَالِحُو نِسَاءِ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ (1). (2) "

قال الخطابي: " من الإرعاء وهو الإبقاء، يقال: رعاه يرعاه رعيا من الرعاية، وأرعى عليه، أي: أبقى، إرعاء، يقول: أحفظ لماله وأبقاه والله أعلم (3) ".

في الحديث: ... " فضل الحنو والشفقة وحسن التربية والقيام على الأولاد وحفظ مال الزوج وحسن التدبير فيه ويؤخذ منه مشروعية إنفاق الزوج على زوجته (4) ".

إذاً حفظ مال الزوج مما حث عليه الإسلام بل جعل النبي - صلى الله عليه وسلم - النساء المتصفات بتلك الصفات هن خيرة النساء، لأن الزوج إنما يجمع المال لها ولأبنائها فليس من المعقول أن تضيعه فيما لا يرتضيه الزوج، لكن لو كان الزوج بخيلاً لا ينفق على أهل بيته كان للزوجة الحق في الأخذ من ماله بالمعروف فعَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ هِنْدٌ أُمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا؟؟ قَالَ: (خُذِي أَنْتِ وَبَنُوكِ مَا يَكْفِيكِ بِالْمَعْرُوفِ (5).