# انتهى.

قلت: وروى الطبراني أيضا من طريق يزيد الرقاشي عن أبي هريرة رفعه آدم أكرم البشر فيعذر الله تعالى إليه يوم القيامة بثلاثة معاذير فساقه وفيه ويقول له يا آدم قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان وانظر إلى ما يرفع إليك من أعمالهم فمن رجح خيره مثقال ذرة فله الجنة الحديث ورواه ابن عساكر من رواية الفضل بن عيسى الرقاشي عن الحسن عن أبي هريرة يعتذر الله إلى آدم يوم القيامة ثلاث معاذير الحديث ويزيد والفضل ضعيفان ورواه ابن عساكر أيضا عن سعيد بن أنس عن الحسن قوله.

AUTO 4237 - (وقال - صلى الله عليه وسلم - إن الله عز وجل يقول يوم القيامة للمؤمنين هل أحببتم لقائي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد أوجبت لكم مغفرتي).

قال العراقي: رواه أحمد والطبراني من حديث معاذ بسند ضعيف.

AUTO 4238 - (وقال - صلى الله عليه وسلم - يقول الله عز وجل يوم القيامة أخرجوا من النار من ذكرني يوما أو خافني في مقام).

قال العراقي: رواه الترمذي من حديث أنس وقال حسن غريب أه.

قلت: وكذلك رواه ابن خزيمة والحاكم ولفظهم في مقامي ورواه ابن شاهين في الترغيب في الذكر والبيهقي وقالا في مقام ولم يقولا يوم القيامة وفيه مبارك بن فضالة وثقه جماعة وضعفه النسائي.

AUTO 4239 - (وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا اجتمع أهل النار في PageV06P2794 # النار ومن شاء الله معهم من أهل القبلة قال الكفار للمسلمين ألم تكونوا

مسلمين قالوا بلى فيقولون ما أغنى عنكم إسلامكم إذ أنتم معنا في النار فيقولون كانت لنا ذنوب فأخذنا بها فيسمع الله عز وجل ما قالوا فيأمر بإخراج من كان في النار من أهل القبلة فيخرجون فإذا رأى ذلك الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما أخرجوا ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين).

قال العراقي: رواه النسائي في الكبرى من حديث جابر نحوه بإسناد صحيح أه.

قلت: سياق المصنف رواه ابن أبي عاصم في السنة وابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في البعث من حديث أبي موسى الأشعري وفيه فما أغنى عنكم الإسلام وقد صرتم وفيه ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك آيات الكتاب وقرآن مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين والباقي سواء وقد أخرجه كذلك الطبراني في الأوسط وابن مردويه بسند صحيح وأما حديث جابر الذي أشار إليه فلفظه إن أناسا من أمتي يعذبون بذنوبهم فيكونون في النار ما شاء الله أن يكونوا ثم يعيرهم أهل الشرك فيقولون ما نرى ما كنتم فيه من تصديقكم نفعكم فلا يبقى موحد إلا أخرجه الله من النار ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين وقد روي ذلك من حديث أبي سعيد وعلي بن أبي طالب وأنس بن مالك فحديث أبي سعيد رواه إسحاق بن راهويه وابن حبان والطبراني وابن مردويه أنه سئل هل سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذه الآية شيئا ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال نعم سمعته يقول يخرج الله ناسا من المؤمنين من النار بعد ما يأخذ نقمته منهم لما أدخلهم الله مع المشركين قال لهم المشركون ألستم كنتم تزعمون