# خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله.

قال ابن السبكي: (6/ 381) لم أجد له إسنادا.

AUTO 3882 - (وعن عطاء) بن أبي رباح المكي الفقيه الثقة روى له الجماعة (قال انطلقت أنا وعبيد بن عمير)

بن قتادة الليثي قاص أهل مكة ثقة روي له الجماعة (إلى عائشة رضي الله عنها وبينها وبيننا حجاب فقالت يا عبيد ما يمنعك من زيارتنا قال قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زر غبا تزدد حبا قال ابن عمير فأخبرينا بأعجب شيء رأيتيه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال فبكت وقالت كل أمره كان عجبا أتاني في ليلتي حتى مس جلده جلدي ثم قال ذريني أتعبد لربي عز وجل فقام إلى القربة فتوضأ منها ثم قام يصلي فبكى حتى بل لحيته ثم سجد حتى بل الأرض ثم اضطجع على جنبه حتى أتى بلال يؤذنه بصلاة الصبح فقال يا رسول الله ما يبكيك وقد كفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال ويحك يا بلال وما يمنعني أن أبكي وقد أنزل الله علي في هذه الليلة إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب ثم قال ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها).

قال العراقي: تقدم في كتاب الصبر والشكر وأنه من رواية عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء انتهى.

قلت: ورواه كذلك عبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه وابن أبي الدنيا في التفكر وابن عساكر كلهم عن عطاء نحوه وفيه ثم قام فصلى فبكى حتى سال دموعه على صدره ثم ركع فبكى ثم سجد فبكى ثم رفع رأسه فبكى فلم يزل كذلك حتى جاء بلال فآذنه بالصلاة.

AUTO 3883 - وأما حديث زرغبا تزدد حبا فرواه البزار والحارث بن PageV06P2460 # أبي أسامة في مسنديهما ومن طريق ثانيهما أبو نعيم في الحلية من طريق طلحة

بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة به مرفوعا وكذا أخرجه العسكري في الأمثال والبيهقي في الشعب وقال أن طلحة غير قوي وقد روى هذا الحديث بأسانيد هذا أمثلها وقال العقيلي هذا الحديث إنما يعرف بطلحة وقد تابعه قوم نحوه في الضعف وإنما يروى هذا عن عطاء عن عبيد بن عمير قوله انتهى.

قال الحافظ السخاوي: يشير إلى ما رواه ابن حبان في صحيحه عن عطاء قال دخلت أنا وعبيد بن عمير على عائشة فقالت لعبيد قد آن لك أن تزورنا فقال أقول لك يا أمه كما قال الأول زرغبا تزدد حبا فقالت دعونا من بطالتكم هذه وذكر حديثا.

AUTO 3884 - (وعن الحسن) البصري رحمه الله تعالى (قال تفكر ساعة خير من قيام ليلة)

رواه أبو نعيم في الحلية قال حدثنا أبي حدثنا أحمد بن محمد حدثنا عبد الله بن سفيان حدثنا داود بن عمر الضبي حدثنا فضيل بن عياض عن هشام عن الحسن فذكره وهذا قد رواه أيضا أبو الشيخ في العظمة من قول ابن عباس ورواه أحمد بن صالح في كتاب التبصرة من حديث أنس.

AUTO 3885 - وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: (قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اعطوا أعينكم حظها من العبادة فقالوا يا رسول الله وما حظها من العبادة قال النظر في المصحف)

أي قراءة القرآن نظرا في المصحف فإنه أفضل من قراءته عن حفظه وبه أخذ السلف.

قال النووي: وهكذا قاله أصحابنا وليس على إطلاقه إنما هو تابع للتدبر وجمع القلب والبصر (والتفكر فيه) أي التأمل في معانيه (والاعتبار عند عجائبه) من أوامره وزواجره ومواعظه وأحكامه وقصصه ووجوه بلاغته وبديع رموزه وإشاراته.