# أعلم تقولها ثلاث مرات كل يوم هكذا رواه هناد في الزهد والحكيم في النوادر وأبو يعلى وابن المنذر وابن السني في عمل يوم وليلة وهو حديث حسن وروى الحكيم من حديث ابن عباس الشرك في أمتي أخفى من دبيب النمل على الصفا وهو في الحلية بلفظ من دبيب الذر.
AUTO 3126 - (قد روي عن علي رضي الله عنه أنه قال إن الله عز
وجل يقول للقراء) أي العلماء (يوم القيامة ألم يكن يرخص
عليكم السعر ألم تكونوا تبتدؤن بالسلام ألم تكونوا تقضى لكم
الحوائج وفي الحديث الآخر لا أجر لكم قد استوفيتم أجوركم)
أغفله العراقي وروى البيهقي من حديث أبي هريرة يقول الله لعبده يوم القيامة يا ابن آدم ألم أحملك على الخيل والإبل وأزوجك النساء وأجعلك تربع وترأس فيقول بلى أي رب فيقول أين شكر ذلك وروى أيضا وكذا أبو الشيخ من حديث عبد الله بن سلام يقول الله للعبد يوم القيامة ألم تدعني لمرض كذا وكذا فعافيتك ألم تدعني أن أزوجك كريمة قومها فزوجتك ألم ألم.
AUTO 3127 - (قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما ستر الله على عبد ذنبا) من ذنوبه (في الدنيا) بأن لم يفضحه به (إلا ستره عليه في الآخرة) تفلا يفضحه به على رؤس الأشهاد.
قال العراقي: رواه مسلم من حديث أبي هريرة اه.
قلت: ورواه ابن النجار عن علقمة المزني عن أبيه واسمه عبد الله بن سنان المزني له صحبة وعلقمة هذا أخو بكر المزني في قول البخاري وخالفه غيره وروى الطبراني والخطيب من حديث أبي موسى ما ستر الله عز وجل على عبد في الدنيا فيعيره به يوم القيامة.
قال ابن السبكي: (6/ 351) هو في الترمذي.
AUTO 3128 - (روي عن ابن مسعود) رضي الله عنه (أنه سمع رجلا يقول قرأت البارحة سورة البقرة قال ذلك حظك منها وروي PageV05P1982 # عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال لرجل قال له صمت الدهر فقال
له ما صمت ولا أفطرت).
قال العراقي: روى مسلم من حديث أبي قتادة قال عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر قال ولا صام ولا أفطر وللطبراني من حديث أسماء بنت يزيد في أثناء حديث فيه فقال رجل إني صائم قال بعض القوم أنه لا يفطر أنه يصوم كل يوم قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لا صام ولا أفطر من صام الدهر ولم أجده بلفظ الخطاب اه.
قلت: بل رواه ابن وهب في مسنده عن سليمان بن بلال عن موسى بن عبيدة عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن رجلا قال يا رسول الله ما أفطرت منذ أربع سنين فقال ما صمت ولا أفطرت وكذلك رواه ابن المبارك في الزهد وفي إسناده إرسال وضعف (فقال بعضهم إنما قال ذلك لأنه أظهره) وهكذا روى عن موسى بن عبيدة أحد رواه هذا الحديث قال وذلك لأنه حدث به فيما ترى كذا في مسند ابن وهب وعند ابن المبارك قال أبو سلمة لأنه تحدث به.
قال ابن السبكي: (6/ 351) لم أجد له إسنادا.
AUTO 3129 - (قال - صلى الله عليه وسلم - العمل كالوعاء إذا طاب آخره طاب أوله).
قال العراقي: رواه ابن ماجة من حديث معاوية بن أبي سفيان بلفظ إذا طاب أسفله طاب أعلاه وقد تقدم اه.
قال ابن السبكي: (6/ 351) لم أره إلا بلفظ (إذا طاب أسفله طاب أعلاه).
قلت؛ ولفظه إنما الأعمال كالوعاء إذا طاب أسفله طاب أعلاه وإذا فسد أسفله فسد أعلاه وهكذا رواه أحمد أيضا وعند ابن المبارك في الزهد بلفظ إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب أعلاه