قال العراقي: رواه ابن المبارك في الزهد من رواية حمزة بن عبيدة مرسلا بسند ضعيف وفي البر والصلة له من زيادات الحسين المروزي حمزة بن عبد الله ابن أبي سمى وهو الصواب.

AUTO 1687 - (وقال - صلى الله عليه وسلم - لا يحل لمسلم أن يروع مسلما)

أي يفزعه كإشارته بسيف أو حديدة أو أفعى وإن كان هازلا لما فيه من إدخال الأذى والضرر عليه.

قال العراقي: رواه أحمد والطبراني من حديث رجال من الصحابة بإسناد حسن.

قلت: رواه أيضا أبو داود البغوي والبيهقي من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - أنهم كانوا يسيرون مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزعه فذكره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورواه الطبراني في الكبير من حديث النعمان بن بشير والدارقطني في الأفراد من حديث ابن عمر وابن المبارك في الزهد من حديث أبي هريرة.

AUTO 1688 - (وقال - صلى الله عليه وسلم - إن الله تعالى يكره أذى المؤمن)

قال العراقي: رواه ابن المبارك في الزهد من رواية عكرمة بن خالد مرسلا بإسناد جيد اه.

قلت: وقال الحافظ ابن حجر ذكره الترمذي تعليقا.

AUTO 1689 - (وقال - صلى الله عليه وسلم - إن الله عز وجل أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد).

قال العراقي: رواه أبو داود وابن ماجه واللفظ له من حديث عياض بن حمار ورجاله رجال الصحيح.

AUTO 1690 - (عن ابن أبي أوفي كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتواضع لكل مسلم ولا يأنف ولا يتكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين فيقضي PageV03P1149 # حاجته)

قال العراقي: رواه النسائي بإسناد صحيح وقال على شرط الشيخين.

قلت: ولكن ليس عنده ولا يستكبر وعند البخاري إن كانت الأمة لتأخذ بيد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتنطلق به حيث شاءت وفي رواية أحمد فتنطلق به في حاجتها.

AUTO 1691 - (قال - صلى الله عليه وسلم - لا يدخل الجنة قتات)

قال العراقي: متفق عليه من حديث حذيفة اه.

قلت: ورواه كذلك الطيالسي وأحمد وأبو داود والترمذي والنسائي والطبراني ورواه أبو البركات السقطي في معجمه وابن النجار عن بشير الأنصاري عن جده ورواه القاضي عبد الجبار بن أحمد في أماليه من حديث أبي سعيد بلفظ لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر ولا مؤمن بسحر ولا قتات.

AUTO 1692 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث)

رواه الطبراني من حديث ابن مسعود وزاد الحاكم إلا أن يكون ممن لا تؤمن بوائقه هكذا رواه في الكنى من حديث عائشة بهذه الزيادة وأنكر أحمد بن حنبل هذه الزيادة وروى الشيخان من طريق الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب ولفظهما فوق ثلاث ليال ثم قال (يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا) ولفظهما يصد هذا ويصد هذا (وخيرهما الذي يبدأ بالسلام) وهكذا رواه مالك والطيالسي وأحمد وعبد بن حميد وأبو داود والترمذي وقال حسن صحيح وابن حبان وابن جرير كلهم من طريق الزهري إلا أنه قال عن أنس وقال غريب والمحفوظ الأول ورواه ابن جرير وابن عدي والطبراني وابن عساكر أيضا من طريق الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي بن كعب قال ابن عدي هكذا يرويه الليث بن سعد عن عقيل وإنما يرويه أصحاب الزهري عنه عن عطاء عن أبي أيوب وروى مسلم من حديث ابن عمر لا يحل للمؤمن أن يهجر