# أبو عمر النوقاني في كتاب معاشرة الأهلين إن أعظم النساء بركة أصبحهن وجوها وأقلهن مهرا اه
قلت: ومما يدل الحديث عائشة حديث عقبة بن عامر عند أبي داود والديلمي خير النكاح أيسره فإنه يحتمل المعنيين المذكورين في حديث عائشة أقله مهرا وأسهله إجابة وحديث ابن عباس أخرجه كذلك الطبراني في الكبير.
قال ابن السبكي: (6/ 310) لم أجد له إسنادا.
AUTO 1331 - (تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعض نسائه على عشرة دراهم وأثاث البيت وكان)
ذلك الأثاث (رحى يد) لطحن الطعام (وجرة) لشرب الماء والوضوء (ووسادة) أي فرشا (من أدم) محركة أي جلد مدبوغ (حشوها ليف) أي داخلها محشو بليف النخل كذا هو في القوت
قال العراقي: رواه أبو داود والطيالسي والبزار من حديث أنس تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أم سلمة على متاع بيت قيمته عشرة دراهم قال البزار ورأيته في موضع آخر تزوجها على متاع بيت ورحى قيمته أربعون درهما ورواه الطبراني في الأوسط من حديث أبي سعيد وكلاهما ضعيف ولأحمد من حديث علي لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من أدم حشوها ليف ورحيين وسقاء وجرتين ورواه الحاكم وصحح إسناده وابن حبان مختصرا اه.
AUTO 1332 - (وأولم - صلى الله عليه وسلم - على بعض نسائه بمدين من شعير) رواه البخاري من حديث عائشة.
AUTO 1333 - (وأولم على امرأة أخرى بمدي تمر ومدي سويق)
كذا في القوت
قال العراقي: روى الأربعة من حديث أنس أولم على صفية بسويق وتمر ولمسلم فجعل الرجل يجيء بفضل التمر وفضل السويق وفي الصحيحين التمر والأقط والسمن وليس في شيء من الأصول تقييد التمر والسويق بمدين.
AUTO 1334 - (وكان عمر بن) الخطاب (رضي الله عنه ينهى عن المغالاة) PageV02P967 # بمهور النساء (ويقول ما تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) امرأة من
نسائه (ولا زوج) امرأة من (بناته بأكثر من أربعمائة درهم) كذا في القوت.
قال العراقي: رواه الأربعة من حديث عمر قال الترمذي حسن صحيح (ولو كانت المغالاة بمهور النساء مكرمة لسبق إليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) ولما خطب عمر رضي الله عنه وعرض فيها لذلك وقال إلا لا يغال أحدكم بالمهر فلا أعرفن أحدا يزيد في صداق امرأة على أربعمائة درهم فقامت امرأة من قريش وردت عليه بقوله تعالى وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا فقال اللهم غفرا كل الناس أفقه من عمر رواه أبو يعلى من طريق مجاهد عن الشعبي عن مسروق وقد تقدم ذلك في كتاب العلم مطولا.
قال ابن السبكي: (6/ 310) حديث: النهي عن المغالاة في المهر لم أجد له إسنادا.
AUTO 1335 - (وتزوج بعض أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على نواة من ذهب يقال قيمتها خمسة دراهم)
ولفظ القوت وروينا عن عائشة رضى الله عنها قالت كانت مهور أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اثنتي عشرة أوقية ونصفا وقد كان يزوج أصحابه على وزن نواة من ذهب والنواة عندنا صغيرة وهي نواة التمر الصيحانية يقال قيمتها خمسة دراهم وفي خبر زوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعض أصحابه على نواة من ذهب قومت ثلاثة دراهم اه
قال العراقي: متفق عليه من حديث أنس أن عبد الرحمن بن عوف تزوج على ذلك تقويمها بخمسة دراهم رواه البيهقي اه
قلت: رواه البخاري في البيوع وفي النكاح ولفظه فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت البارحة قال فما سقت لها قال وزن نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة.
AUTO 1336 - (في الخبر من بركة المرأة سرعة تزويجها وسرعة رحمها أي الولادة ويسر مهرها)
كذا في القوت وزاد فقال وقال عروة وأقول إن من شؤمها كثرة صداقها