تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 1302 - (قال ابن عباس) رضي الله عنه (خير هذه الأمة أكثرها نساء)

كذا في القوت.

قال العراقي: يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - رواه البخاري.

قلت: قال البخاري في صحيحه حدثنا علي بن الحكم حدثنا أبو عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء قال الشارح لأنه كان له تسع نسوة والتقييد بهذه الأمة ليخرج مثل سليمان عليه السلام لأنه كان أكثر النساء.

AUTO 1303 - (قال - صلى الله عليه وسلم - أشبهت خلقي وخلقي).

الأول بفتح فسكون والمراد به الخلقة الظاهرة والثاني بضمتين والمراد به الأوصاف الباطنة هكذا أورده صاحب القوت.

قال العراقي: المعروف إنه قال هذا اللفظ لجعفر بن أبي طالب كما هو متفق عليه من حديث البراء والحسن أيضا كان يشبه النبي - صلى الله عليه وسلم - كما هو متفق عليه في حديث أبي جحيفة وللترمذي وصححه وابن حبان من حديث أنس لم يكن أحد أشبه برسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الحسن انتهى وأن الحسن كان يشبه النبي - صلى الله عليه وسلم - من رأسه إلى سرته والحسين من سرته إلى قدميه.

AUTO 1304 - (وقال - صلى الله عليه وسلم - حسن مني وحسين من علي) كذا في القوت.

قال العراقي: رواه أحمد من حديث المقدام بن معد يكرب بسند جيد اه.

قلت: وعن يعلى بن مرة حسين مني وأنا منه أحب الله من أحب حسينا الحديث رواه البخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن ماجه والطبراني والحاكم وابن سعد وأبو نعيم في فضائل الصحابة ورواه مع زيادة ابن عساكر من حديث أبي رمثة.

AUTO 1305 - (وفي الخبر على العاقل أن تكون له ثلاث ساعات PageV02P952 # ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يخلو فيها بمطعمه

ومشربه فإن في هذه الساعة عونا على تلك الساعات). أورده صاحب القوت.

قال العراقي: رواه ابن حبان من حديث أبي ذر في حديث طويل أن ذلك في صحف إبراهيم اه.

قلت: هذا الحديث الطويل أخرجه أبو نعيم في الحلية من طرق عن إبراهيم بن هشام الغساني عن أبيه عن جده عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر قال.

قلت: يا رسول الله فما كانت صحف إبراهيم قال كانت أمثالا كلها وفيها على العاقل ما لم يكن مغلوبا على عقله أن تكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها بحاجته من المطعم والمشرب (ومثله بلفظ آخر لا يكون العاقل ظاعنا إلا في ثلاث تزود للمعاد) أي الآخرة (أو مرمة) أي إصلاح (لمعاش) أي لما يعيش به في دنياه (أو لذة في غير محرم) كذا أورده صاحب القوت.

قال العراقي: رواه ابن حبان من حديث أبي ذر في حديث طويل أن ذلك في صحف إبراهيم اه.

قلت: وهو الحديث الذي سقناه من كتاب الحلية وهكذا سياقه سواء وقال وقد رواه المختار بن غسان عن إسماعيل بن مسلم عن أبي إدريس ورواه علي ابن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن أبي ذر ورواه عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر ورواه معاوية بن صالح عن محمد بن أيوب عن أبي عائذ عن أبي ذر رواه ابن جريج عن علاء عن عبيد بن عمير عن أبي ذر بطوله.

AUTO 1306 - (وقال - صلى الله عليه وسلم - لكل عامل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى).

كذا أورده صاحب القوت.

قال العراقي: رواه أحمد والطبراني من حديث عبد الله بن عمر وللترمذي

تخريج أحاديث إحياء علوم الدين · الجزء ٢ · الصفحة ٩٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تخريج أحاديث إحياء علوم الدينج ٢ · ص ٩٥٣