قلت: ورواه كذلك الحكيم الترمذي في نوادر الأصول بلفظ إن الملائكة تصلي وجزم المنذري بضعفه وأخرجه أيضا البيهقي في الشعب وقال تفرد به بندار بن علي.

AUTO 1219 - (قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنه قال إن الإخوان إذا رفعوا أيديهم عن الطعام لم يحاسب من أكل فضل ذلك فأنا أحب أن أستكثر مما أقدمه إليكم لنأكل فضل ذلك).

أي ولا نحاسب عليه كذا في القوت وقال في موضع آخر وفي تقديم المأكول الكثير ليرجع أكثره نية حسنة لما جاء فيه إن من أكل ما فضل من الإخوان لم يحاسب عليه.

قال العراقي: لم أقف له على أصل.

قال ابن السبكي: (6/ 308) لم أجد له إسنادا.

AUTO 1220 - (وفي الخبر لا يحاسب العبد على ما يأكله مع إخوانه)

ولفظ القوت وفي خبر عن بعض السلف.

وقال العراقي: هو في الحديث الذي بعده بمعناه.

قال ابن السبكي: (6/ 308) لم أجد له إسنادا.

AUTO 1221 - (وكان بعضهم يكثر) من (الأكل) مع الجماعة (لذلك ويقلل) منه (إذا أكل وحده)

نقله صاحب القوت.

AUTO 1222 - (وفي الخبر ثلاثة لا يحاسب عليها العبد أكلة السحر وما أفطر عليه والأكل مع الإخوان)

هكذا هو في القوت.

قال العراقي: رواه الأزدي في الضعفاء من حديث جابر ثلاثة لا يسئلون عن النعيم الصائم والمفطر والرجل يأكل مع ضيفه أورده في ترجمة سليمان بن داود الجزري وقال فيه منكر الحديث وللديلمي في مسند الفردوس نحوه من حديث أبي هريرة اه.