تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 983 - (وقال - صلى الله عليه وسلم - ما أصر)

أي ما أقام على الذنب (من استغفر) أي من تاب توبة صحيحة لأن التوبة بشروط ترفع الذنوب كلها (وإن عاد في اليوم سبعين مرة).

فإن رحمة الله لا نهاية لها ولا غاية.

قال العراقي: رواه أبو داود والترمذي من حديث أبي بكر وقال غريب وليس إسناده بالقوى اه.

قلت: قال الزيلعي إنما لم يكن قويا لجهالة مولى أبي بكر الراوي عنه لكن جهالته لا تضر إذ تكفيه نسبته إلى الصديق اه. قال المناوي وفيه أيضا عثمان ابن واقد ضعفه أبو داود نفسه.

قلت: عثمان بن واقد لم أر له ذكرا في كتاب الضعفاء للذهبي ولا في ذيله ولعله عثمان بن فائد فلينظر ذلك.

AUTO 984 - (وقال - صلى الله عليه وسلم - إذا أذنب العبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي يقول الله عز وجل أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يأخذ بالذنب ويغفر الذنب عبدي اعمل ما شئت فقد غفرت لك).

قال العراقي: متفق عليه من حديث أبي هريرة اه.

قلت: وكذلك أخرجه النسائي ولفظهم جميعا عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول أي عبد أصاب ذنبا وربما قال أذنب ذنبا فقال رب أذنبت ذنبا وربما قال أصبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا فقال رب أذنبت أو أصبت آخر فاغفره فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله وربما قال ثم أصاب ذنبا أو أذنب ذنبا فقال رب أذنبت أو أصبت آخر فاغفره لي فيقول أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء.

AUTO 985 - (وقال - صلى الله عليه وسلم - إن رجلا لم يعمل خيرا قط نظر إلى السماء) PageV02P773 # إذ هي قبلة الدعاء (فقال إن لي ربا) فأقر بربوبيته وشهد بوحدانيته ثم قال

(يا رب اغفر لي فقال الله عز وجل قد غفرت لك).

قال العراقي: لم أقف له على أصل اه.

قلت: وجدت بخط ابن الجريري قال وجدت بخط الشيخ المحدث زين الدين الدمشقي الواعظ ما نصه أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب حسن الظن بسند ضعيف من حديث أبي هريرة.

قال ابن السبكي: (6/ 303) لم أجد له إسنادا.

AUTO 986 - (وقال - صلى الله عليه وسلم - من أذنب ذنبا فعلم أن الله قد اطلع عليه غفر له وإن لم يستغفر).

قال العراقي: رواه الطبراني في الأوسط من حديث ابن مسعود بسند ضعيف اه.

قلت: وكذلك رواه في الصغير أيضا وفي الإسناد إبراهيم بن هراسة وهو متروك قاله الهيثمي فهذا معنى قول العراقي بسند ضعيف. وروى الحاكم وأبو نعيم في الحلية والطبراني من حديث قبيصة عن جابر بن مرزوق عن عبد الله العمري عن أبي طوالة عن أنس مرفوعا من أذنب ذنبا فعلم أن له ربا إن شاء الله أن يغفر له غفر له وإن شاء أن يعذبه عذبه كان حقا على الله أن يغفر له وفي جابر بن مرزوق نكرة.

AUTO 987 - (قال - صلى الله عليه وسلم - يقول عز وجل يا عبادي)

كلكم ضال إلا من هديته فسلوني الهدى أهدكم وكلكم فقير إلا من أغنيته فسلوني أرزقكم و (كلكم مذنب إلا من عافيته فاستغفروني أغفر لكم ومن علم) ومنكم (أني ذو قدرة على أن أغفر له غفرت له ولا أبالي).

يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على أتقى قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة الحديث بطوله.

تخريج أحاديث إحياء علوم الدين · الجزء ٢ · الصفحة ٧٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تخريج أحاديث إحياء علوم الدينج ٢ · ص ٧٧٤