AUTO 1419 - (سمي رجل) ولده (أبا عيسى فقال - صلى الله عليه وسلم -) لما سمعه رادا عليه (إن عيسى لا أب له) إنما هو كلمته ألقاها إلى مريم (فكره ذلك).

قال العراقي: رواه أبو عمر النوقاني في كتاب معاشرة الأهلين من حديث ابن عمر بسند ضعيف ولأبي داود أن عمر ضرب ابنا له تكنى أبا عيسى وأنكر على المغيرة بن شعبة تكنيته بأبي عيسى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كناني وإسناده صحيح اه.

قلت: وكان المغيرة يكني أيضا أبا عبد الله وأبا محمد ولكنه كان يحب أن ينادي بأبي عيسى لأنه - صلى الله عليه وسلم - كناه بها والظاهر جواز ذلك فقد تكنى به غير واحد من أحبار الأمة منهم الترمذي صاحب السنن وغيره.

قال ابن السبكي: (6/ 311) لم أجد له إسنادا.

AUTO 1420 - (قال عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية)

بن أبي سفيان تابعي جليل روى عن ثوبان وعنه أبو طوالة وكان من العقلاء الصلحاء روى له النسائي وابن ماجه (بلغني أن السقط يصرخ يوم القيامة وراء أبيه ويقول أنت ضيعتني وأنت تركتني لا اسم لي فقال) له (عمر بن عبد العزيز) رحمه الله تعالى (كيف ولا أدري أنه غلام أو جارية فقال عبد الرحمن من الأسماء ما يجمعهما) أي الذكر والأنثى (كحمزة وعمارة وطلحة وعتبة). وقد روى هذا مرفوعا من حديث أنس سموا السقط يثقل الله به ميزانكم فإنه يأتي يوم القيامة يقول أي رب أضاعوني فلم يسموني هكذا رواه ميسرة بن علي في مشيخته عن أبي هدبة عنه ورواه عنه الديلمي لكن بيض لسنده وروى ابن عساكر في التاريخ عن أبي هريرة بلفظ سموا أسقاطكم فإنهم من أفراطكم رواه عن البختري بن عبيد عن أبيه عن أبي هريرة والبختري ضعيف ورواه أيضا بلفظ سموا أولادكم فإنهم من أطفالكم وقال المحفوظ الأول قال ابن القيم وأما ما اشتهر أن عائشة رضي الله عنها أسقطت من النبي - صلى الله عليه وسلم - سقطا فسماه عبد الله وكناها به فلا يصح.

AUTO 1421 - (وقال - صلى الله عليه وسلم - إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء PageV02P1000 # آبائكم). لأن الدعاء بالآباء أشد في التعريف وأبلغ في التمييز ولا يعارضه

خبر الطبراني أنهم ينادون بأسماء أمهاتهم لأنه ضعيف بالاتفاق فلا يعارض بالصحيح فأحسنوا أسماءكم بأن تسموا بنحو عبد الله وعبد الرحمن أو بحارث وهمام لا بنحو مرة وحرب قال النووي في التهذيب ويستحب تحسين الاسم لهذا الحديث.

قال العراقي: رواه أبو داود من حديث أبي الدرداء قال النووى بإسناد جيد وقال البيهقي إنه مرسل اه رواه كذلك أحمد كلاهما من حديث عبد الله بن أبي زكريا عن أبي الدرداء قال النووي في كتابيه الأذكار والتهذيب إسناده جيد وقال المنذري والصدر المناوي: ابن زكريا ثقة عابد لكن لم يسمع من أبي الدرداء فالحديث منقطع وأبوه اسمه إياس وقال الحافظ في الفتح رجاله ثقات إلا أن في سنده انقطاعا بين ابن زكريا وبين أبي الدرداء وإنه لم يدركه ووجدت بخط الحافظ ابن حجر في هامش المغني عند قول البيهقي: إنه مرسل.

قلت: صححه ابن حبان.

AUTO 1422 - (بدل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اسم العاص بعبد الله).

قال العراقي: رواه البيهقي من حديث عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي بسند صحيح اه.

قلت: قرأت في تاريخ من بالصحابة بمصر لأبي عبد الله الجيزي في ترجمة عبد اللة بن الحارث المذكور ما نصه حدثنا أحمد بن عبد الرحمن قال حدثنا عمي عبد الله بن وهب أخبرنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن الحارث بن جزء قال توفى رجل ممن قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - غريب فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو على القبر ما اسمك؟

قلت: العاص وقال لعبد الله بن عمر: ما اسمك قال العاص وقال لعبد الله بن عمرو بن العاص ما اسمك قال العاص قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انزلوا فأنتم عباد الله قال فنزلنا فوارينا صاحبنا ثم خرجنا من القبر وقد بدلت أسماؤنا