تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من كورة البهنسا ، قاله ابن الأثير ، ( وموضع في إقليم المحمديصة بتونس ) ، وقد تقدم أن المشهور على الألسنة الآن طنبذا ، بالفتح وألف في آخره . والمسمى بهاذه قرية بالصعيد ، كما قاله ياقوت ، وقرية أخرى بالمنوفية قرب شيبين ، وقد رأيتها ، ويقال بإهمال الدال أيضا ، والنسبة طنبذي وطنبذاوي .

| 2 ( فصل العين المهملة مع الذال المعجمة ) 2

|عشجذ

: ( عشجذت السماء ) ، أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني إذا ( ضعف مطرها ) ، كأشجذت ، العين منقلبة عن الهمزة .

|عقذ

: ( ) ومما يستدرك عليه :

امرأة عقذانة ، أي بذية سليطة ، كشقذانة ، ذكره الأزهري في ترجمة عذق .

|عنذ

: ( عنذى به ) كحنظى ( : أغرى ) به ( و ) يقال : ( امرأة عنذيان ، بالكسر ) وعذوانة ، محركة عن الأزهري : بذية ( سيئة الخلق ) سليطة .

( والعانذة : أصل الذقن والأذن ) قال :

عوانذ مكتنفات اللها

جميعا وما حولهن اكتنافا

( ) ومما يستدرك عليه :

عناذان ، بالتخفيف ، بلد من جند قنسرين والعواصم ، كذا في معجم البكري .

|عوذ

: ( *!العوذ : الالتجاء ، *!كالعياذ ) بالكسر ( *!والمعاذ *!والمعاذة *!والتعوذ *!والاستعاذة ) *!عاذ به *!يعوذ : لاذ به ولجأ إليه واعتصم . *!وعذت بفلان *!واستعذت به ، أي

تاج العروس · الجزء ٩ · الصفحة ٤٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٩ · ص ٤٣٨